云南保山墻體廣告 初秋的騰沖和順古鎮游人如織，我們被眼前的極邊文明所招引：明清期間的祠堂、牌坊、樓閣等遍及古鎮，墨青色的石板路，一泓碧波繞村而過，全部顯得安靜而美麗。龍得茂的古法造紙技術坊就在古鎮中。
龍得茂在此租了80多平方米的鋪面，運營自家 的宣紙生意，而他的手藝造紙設備就在眼前。“下午生意最好，一天的房租就靠這一會了。”碰到大的游覽團隊和想探求造紙技術的游客，他便開始展現手藝造紙的 技術：拿起竹簾，從抄紙缸中把懸浮在水里的紙漿撈起，剩余的水從簾縫漏掉，紙漿便在簾子上交錯而成均勻的濕紙。在抄紙時，他的動作熟練，趁熱打鐵。
龍得茂介紹，他方才做的僅僅手藝造紙技術中的一個進程，實際上完好的造紙進程要雜亂得多，從原材料到成品要通過選料、泡料、煮料、打漿、抄紙、榨紙、背紙、晾紙和揭紙等9個進程，每個進程的操作都會影響到終究紙張的質量。
在所有進程中，打漿最為吃力，要將皮料置于大石塊上，用木杵重復用力捶打而成紙漿，隨后紙漿還要通過重復漂洗以去除雜質。這些年，跟著技術的改善，打漿由機器一次性完結，大大節省了人力。而其他進程仍需人工操作完結。
騰沖宣紙始于清代，與騰篾、騰藥并稱“騰沖三寶”，因產地在城西北近郊的觀音塘，故曾被稱為“觀音塘大白紙”。騰沖宣紙白凈、細膩、柔韌，吸水性能好，用墨后能烘托出層次，可保色彩數百年不變，遭到書畫界的廣泛推重。
據本地龍姓家譜記載，騰沖界頭新莊村的手藝抄 紙匠人的祖先從湖南遷入，龍姓先祖到新莊村后，使用本地豐厚的植物纖維質料，就地取材造紙，代代手口相傳，沿用至今。龍得茂即是新莊村鄉民，他自幼跟著父 母學習造紙，練得一手好活。2013年，他取得保山市“抄紙制作技術”非物質文明遺產傳承人稱謂。
如今，新莊村的造紙人家有270多戶，一向延 續著農忙時耕耘，農閑時造紙的狀況，各家造紙的技術根本一致，但又都有自個的竅門和心得，造出來的紙各有千秋。但跟著機制紙張的大量生產，新莊村陳舊的手 工造紙面對極大沖擊，各種雜志書刊、啟蒙讀本、梵學經文、寫字作畫等都逐步“扔掉”了這種陳舊的手藝成品，轉而投向價格更為低價的機制紙張。除了村口幾戶 人家生意較好以外，住在村莊里邊的鄉民生意慘白。
“餓不著，也發不了財。”龍得茂用這9個字歸納他如今運營手藝造紙的日子狀況。
