江西萍鄉墻體廣告 陳布侖
萍鄉博物館與北京魯迅博物館聯合舉行的《我國戰役——抗日期間木刻版畫展》，目前正在萍鄉博物館展出，招引了廣大觀眾的目光。這是萍鄉市文博體系為留念我國公民抗日戰爭暨世界反法西成功70周年的一次盛舉。
展品大概二百幅，悉數原作，是北京魯迅博物館藏品，其間不少著作1938年在“全國抗敵木刻畫博覽會”展出，由胡風先生生前保藏，其家屬捐獻。有許多著作由于年深日久及社會動亂，連作者及其后人都沒有保留，極端寶貴。
這次展覽分為血肉長城、鐵蹄之下、民族反抗、不平的人、走向成功五個有些。一幅幅一清二楚的畫面，揭露了侵華日軍的累累罪行，批評了不抵抗方針 及奸細的丑惡嘴臉，展示了淪陷區公民的磨難日子，描寫了全國軍民勇敢抗敵的戰役場景。直面實際，明顯生動，表現了版畫“力之美”的特質。宣揚抗戰、引發民 眾，起到了匕首投槍的戰役效果。這些活躍在抗戰一線的青年木刻家，在為民族解放、為夸姣人生、為世界和平而戰，有的甚至獻身在前哨。請記住這一個個亮光的 姓名：李樺、江豐、胡一川、古元、力群、彥涵、馬達、沃渣、羅工柳、羅清楨、張慧……他們是藝術家，更是戰士。他們的成績，永載史冊。
我國新式木刻運動，是在魯迅先生活躍倡導和精心培育下成長起來的。魯迅竭盡全力地收集到不少外國版畫原作，戰勝各種艱難，自費出書了十一冊外國 木刻版畫集，遍及群眾，變成很多美術青年的啟蒙導師。1931年8月，魯迅在上海舉行了木刻講習班，請日本木刻老師內山嘉吉教學木刻技法，他親自任翻譯， 培養了我國第一批木刻骨干。他們像種子，分布于全國各地，逐步演化為蜚聲中外的左翼木刻運動。青年們的木刻技法，由天真而老練，由摹仿而首創，由西方方式 而我國個性。主題明顯，外型生動，刀功精深。雖因物質饋乏，或因戰時需求，篇幅都不大，而著作散發出的精力能量卻是無窮的，永久的。時至今日，咱們還可從 這批微型的原生態藝術品中，感受到熱血青年火相同的愛國情懷，觸摸到風云激蕩的年代脈息。
一批又一批的木刻青年，受魯迅精力的鼓舞，滿懷愛國心、革新情，活躍投入民族解放的激流之中，或留守國統區， 或奔赴延安，或進軍前哨，一手拿槍，一手握刀，以刀代筆，發明出生氣勃勃為公民群眾膾炙人口的版畫著作。他們的自己旨趣、藝術情調，在血與火的戰役中得到 提高，得到物質與精力的兩層改觀。他們的著作體實際際的主題，全體呈現出悲愴、沉郁的藝術基調；表達自然山川，滲透出對疆土家鄉的厚意歌詠；他們所塑的形 象，顯示出中華民族在磨難中堅守與反抗的精力品質。實踐了民族文明的啟蒙，變成鼓勵革新意志的號角。
這些木刻著作中，就像一部可視的前史大書，提示著觀者在感受中懷想，在閱覽中考慮，享用審美的藝術洗禮。五四新文明運動所的發起的文明抱負，透 過新式版畫運動得到了表現。發明版畫在我國落地生根，吮吸著我國社會變革與文明演化土壤中的營養，豐厚了我國美術構成的新類型，更變成反映社會實際、顯示 中華民族文明精力的載體。
這批木刻著作的藝術精力，以及它所發明的文明含義，并沒有隨特定的前史年代的不見而遠去，它所容納的豐厚的文明內在和藝術價值，仍然對我國將來的藝術開展，具有深入的啟示效果，指導著當代藝術為公民的文明自覺與發明實踐。
