福建墻體廣告設計 繞線、下針……面對很多鏡頭的聚集，福建泉州“金蒼繡”繡娘陳克忍在現(xiàn)場旁若無人地做起自個的繡活，“現(xiàn)已繡了40多年。”帶著黑框眼鏡的她，坐在一張木桌邊，偶爾向參觀的人介紹自個著作。
活靈活現(xiàn)的木版畫、金光閃閃的金蒼繡、千變?nèi)f化的傳統(tǒng)剪紙……25日，福建晉江迎來一場“傳統(tǒng)？傳承？立異”民間手工藝展，14類具有代表性的傳統(tǒng)手工藝紛繁露臉，國級、省級非遺傳承人現(xiàn)場展現(xiàn)手工，招引很多參與此間舉辦的晉江文明產(chǎn)業(yè)周的兩岸觀眾前來觀看。
“要讓傳統(tǒng)保留在現(xiàn)代。”福建晉江木版年畫傳承人蔡建昌接受記者采訪時表明，包含木版畫在內(nèi)的中華傳統(tǒng)民間技藝正在逐步消亡或許變味，對老一輩技演員來說，據(jù)守和發(fā)揚傳統(tǒng)手工是他們的本分。可是，長遠來說，單靠他們的據(jù)守又是遠遠不夠的。
地處閩南文明中心的泉州晉江市，因長久以來吸收海洋文明、華夏文明、阿拉伯文明等多種文明，形成了極具地域性的文明品種，其木偶頭雕琢、水密隔艙的福船技術、傳統(tǒng)風俗項目等在海內(nèi)外享有較高名譽。
作為金蒼繡的省級非遺傳承人，陳克忍的不少佛觀音繡品、標志“吉祥富有”的龍鳳花鳥繡作，被馬來西亞、菲律賓及臺灣等地的愛好者保藏。“我是土生土長的閩南人，從事金蒼繡，也是因為祖輩的影響。”
然而現(xiàn)在從事這種手工活的人越來越少了，也讓這位傳統(tǒng)的繡娘感到苦惱。就連自個宗族的年輕人從事這項技藝的也愈來愈少，回想起奶奶、太奶奶等一向以繡為生，陳克忍難免嘆氣，現(xiàn)在只要弟媳跟著自個做了二十幾年了，幸虧還有一個孫女也開端跟著學起來。
現(xiàn)場的別的傳統(tǒng)技藝傳承者也碰到了相同的疑問。對于從事木版年畫的蔡建昌來說，沒有正式的學徒是他現(xiàn)在面對的最大窘境。這些年他現(xiàn)已在晉江一中、安海職校等十多所中小學辦展和開講座，期望能激起更多年輕人的喜歡。
當然，偶爾看到自個著作懸掛在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的家中，他也會很開心。“除了本地人喜歡外，也有不少老華裔特意趕回來求我的著作。”蔡建昌說，他除了制造傳統(tǒng)年畫，還創(chuàng)作了一些現(xiàn)代體裁的著作，如《閩臺童謠——天烏烏》、《鄉(xiāng)情》等。
“期望這種老祖宗留下的活計能在年輕人手里一代一代傳下去。”現(xiàn)場還有水密隔艙的福船技藝的國家級傳承人、傳統(tǒng)廟會文明產(chǎn)品的傳承者等，他們以為，做好據(jù)守的一起，也等待自個的技藝得到涅槃重生。
“傳統(tǒng)技藝廣而雜，需要成體系梳理維護。”晉江市傳統(tǒng)文明促進會會長林永達表明，現(xiàn)在散落在晉江的民間手工少說也有幾十種，現(xiàn)在晉江除了辦展外，還約請境內(nèi)外專家團前來溝通，讓傳統(tǒng)技藝走出國門。
這也是中國傳統(tǒng)民間技藝在現(xiàn)代社會發(fā)展的一個縮影。在現(xiàn)代社會工業(yè)化的沖擊下，很多“手里的功夫”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皺C器活”；很多原先能夠招引從業(yè)者的技術，變成了只要老一輩在據(jù)守。（完）
