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    　今日七夕又至,這個(gè)過(guò)去民間用來(lái)紀(jì)念牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子如今被好事者安上了“中國(guó)情人節(jié)”的稱號(hào)。對(duì)于這個(gè)洋化的別稱,我一直覺(jué)得很不舒服。牛郎織女本是夫妻,他們之所以一年一團(tuán)聚乃在于對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,不離不棄,從而打動(dòng)了王母,讓他們得以鵲橋相會(huì)。這種夫妻間的相知相守遠(yuǎn)勝于情人間的一夕浪漫,把七夕叫做中國(guó)情人節(jié)其實(shí)很不貼切。
　　七夕夜的銀河相會(huì)盡管浪漫,但中國(guó)古代民間卻認(rèn)為七夕是個(gè)不太吉利的日子,陰氣很重。《紅樓夢(mèng)》中鳳姐因?yàn)榕畠荷谄咴鲁跗叩娜兆硬惶?所以才請(qǐng)劉姥姥起了“巧姐”這個(gè)“以毒攻毒”的名字,指望將來(lái)逢兇化吉,遇難成祥。
　　今天人文山東關(guān)于七夕的幾篇稿子講的都是過(guò)去民間過(guò)七夕的不同風(fēng)俗。女兒乞巧,看蜘蛛結(jié)網(wǎng)、用鳳仙花染指甲、夜幕下偷聽(tīng)牛郎織女的情話,這些在今天看來(lái)依然充滿情趣的節(jié)日習(xí)俗,已經(jīng)沒(méi)有多少小兒女去做了。
　　今天為我們講述了《老殘游記》中那些可以在現(xiàn)實(shí)中尋覓到的濟(jì)南老字號(hào),高升店、日升昌、有容堂,這些老字號(hào)中各自都隱藏著一段傳奇故事,只是它們雖因劉鶚在《老殘游記》中的記載而永載史冊(cè),如今卻因老建筑的不斷拆除而了無(wú)蹤影。
　　桓臺(tái)名士王象晉的著作《群芳譜》是一部可以與徐光啟的《農(nóng)政全書》齊名的農(nóng)書,如今卻少有人知。王象晉是清康熙朝的詩(shī)壇領(lǐng)袖、刑部尚書王漁洋的祖父,他在明末仕途正盛時(shí),主動(dòng)放棄高官厚祿,回家務(wù)農(nóng),并非為了在險(xiǎn)惡的政局中保住晚節(jié),而是出于對(duì)農(nóng)圃耕作的重視。他著書的目的是為了總結(jié)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從他多部實(shí)用的農(nóng)用及醫(yī)學(xué)著作中可以看出,這的確是一位憂國(guó)憂民而又潔身自好的士大夫。
　　今年七夕又逢處暑,處暑一過(guò),天就越來(lái)越?jīng)隹炝?各種瓜果梨桃將大量上市,讀一讀作者馬洪利的《處暑打核桃》,不由得感嘆一個(gè)豐收的秋天就快來(lái)了。