四川綿陽墻體廣告 歐陽奮強曬出的“蜀王玉璽”造型，上半有些撞臉三星堆出土的青銅人頭像，底部有4個象形文字。他在微博中介紹說，“蜀王玉璽，上刻‘天地祖章’四字(應(yīng)是象形文字)至今有四千多年前史。不是仿制品，是××?xí)^收藏的珍品。”
隨后，廣漢三星堆博物館官博回復(fù)鑒寶結(jié)果：“歐陽教師，古蜀文明沒有印章也沒有文字，這些人騙您呢。”還有不少網(wǎng)友以《紅樓夢》里的言語戲弄，“賈寶玉遇上了假‘寶玉’”“寶哥哥，這是傳說中的補天神石么”“模糊僧判模糊案，賈寶玉抱假寶玉”。
6月14日下午，記者致電歐陽奮強，他聽聞“蜀王玉璽”之后說：“我如今開會，不方便說話。”當記者詰問稍后是否方便再次致電時，他坦誠相待：“這個話題我不想再聊。”
金沙遺址博物館研討員王方是玉器研討專家，她從朋友圈關(guān)注到這起“曬玉風(fēng)云”，點開“蜀王玉璽”的圖像，她的榜首感受是“這是個臆造品”：“造假者想當然地把不一樣年代的東西拼在一起，古蜀國出土幾千件玉器都找不到這么的原件。這確實不是仿制品，而是閉門造車。”
王方進一步解說，辨別古玉從料、工、形、紋幾個方面下手，她判別這塊“蜀王玉璽”為假，因素有三。首要，古蜀人用玉始于三星堆，三星堆出土的玉 器大多是玉琮、玉戈、玉璋、玉璧，呈規(guī)則的幾何形狀，基本都是祭祀用的禮器。而微博曬出的“玉璽”盡管仿造了三星堆青銅人的頭像，可是三星堆出土的玉器并 沒有這么的形制。
此外，玉璽是君權(quán)神授走向中央集權(quán)的標志，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國，現(xiàn)存實物最早可追溯至漢代。史上最有名的玉璽源自秦始皇，他命李斯在玉璽正面刻上 “授命于天，既壽永昌”八個篆字，作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”的信物。但古蜀國現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)文字，只見一些圓像或符號，“玉璽”底部的象形文也不符合那 個年代的文明特色。
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