江西墻體廣告施工 不知從何時起，矮矬窮、土肥圓、鳳凰男、孔雀女、直男癌、綠茶婊等標簽開端在網絡上和年輕人中間流行起來，這些標簽，有些一開端可能并無歹意，但經過網絡和媒體的不時傳播與發酵，便有了歧視的滋味。(4月5日 人民日報)
在社會生活中，能夠說每個人從出生還是就背負著各種身份標簽，如性別、民族、籍貫等等。通常狀況下，對事物停止標簽化的分類，本來是便于我們對一些事物停止初級的認知。當然，前提是這些標簽是客觀的，沒有成見的，才干協助我們理性的認知，也能夠說是一種“呆板印象”。
所謂“呆板印象”就是指人們對某個事物或物體構成的一種固定的見地，并把這種見地推而廣之。例如，只需提到城管與管理對象發作抵觸，不問詳細的 導火索與緣由，就是城管粗暴打人。只需車禍與富人有關，就是富二代以富欺人。在大媽呈現的社會事情中，只需與大媽有關，就是無疑是彪悍、素質低下的大媽無 理取鬧。在互聯網迅猛開展的今天，越來越多的人有更多的時機表達本人的心情和見地，“呆板”也慢慢失去了“明智”。
但是，在這些標簽背后掩不住的卻是社會的“傷疤”。 “富二代”“官二代”標簽的盛行，折射的是人們對公平的焦慮；“城管”的污名化，反映的是這一群面子臨的執法為難窘境；“鳳凰男”標簽的背后，帶有城鄉差 距鴻溝和資源分配不均的影子…當我們的固定思想開端對某類群體恤上了“標簽化”，在無形之中就成了標簽化思想的俘虜。而這種標簽化思想的關鍵，就是盲從的 非白即黑、非此即彼的簡單邏輯，從而墮入了一葉障目、以偏概全的思想誤區。
在標簽化的逆向推進下，我們必需時辰警覺隨意運用標簽化式的認知和批判，特別在停止言論監視批判的同時，切記勿讓標簽化思想使批判失去方向和目 的，進而誤導公眾認知。要經過理性診斷詳細的社會問題，來提出建立性的處理問題的辦法，從而讓公眾在問題中看到問題本質、光明前景的同時，也讓他們養成正 向、理性、辯證思想的好習氣。
