寧夏墻體廣告公司 8月13日至16日，絲路重鎮——
固原召開了“絲綢之路暨秦漢期間
固原區域文明”世界學術研討會。
固原的秦長城、漢墓葬、高平城遺址等豐厚秦漢文明遺產給 了國表里史學家研討的滿足空間，60篇學術論文穿越時光隧道喚醒
固原的秦漢回憶。“《大沉厥湫文》詛楚文出土于
寧夏朝那湫，是秦的一次全國戰役動員令”， “在秦漢之際，搶奪安靖郡的操控權變成占據關中區域的關鍵步驟”，“安靖郡處于農耕與游牧民族的交匯點，是漢朝征發騎士的首要區域”……一個個精彩結論， 讓今人看到了戰役與和平交互的秦漢
固原。
朝那湫碧波蕩漾
秦王朝留在
固原的遺產，最數秦長城雄壯壯麗。
這段秦長城全長約120公里，依山就險，因坡取勢。自秦昭襄王期間至今，歷經2000多年，照舊巍然屹立，站在高處觀之，狀若游龍。
史學家蘭茂景提交論文以為，秦昭襄王構筑這段長城蘊意有三：“圈占六盤山草場，維護牧業經濟與供給戰馬。”六 盤山草場開始是義渠戎的草場。《史記》記載，秦昭王期間，義渠戎王與宣太后通奸，并生了兩個兒子。后來宣太后誘殺了義渠戎王，并起兵吞占了義渠地盤，構筑 了長城抗擊胡人。
電視劇《羋月傳》里敘述了這一桃色事情。
“操控蕭關大路，把守
固原要塞與維護絲路經濟。”從絲綢之路出土的文物來看，在張騫出使西域之前，也即是在公元5世紀，我國絲綢就現已流入西域、中亞、印度和歐洲。絲綢之路東段北道途經
固原。
“護圍朝那湫淵，維護龍池之地與國家公祭。”很多考古及史料證實，
固原東海子即是秦漢期間舉行國家公祭的朝那 湫。我國軍事科學院研討員蘭書臣以為“《大沉厥湫文》詛楚文出土于
寧夏朝那湫，是秦惠文王期間對楚國宣戰的全國戰役動員令。”秦惠文王之所以將詛楚文投石 于朝那湫，是受原始宗教的分配與影響，由于“朝那”的古羌語意為“黑龍”。朝那湫還有其“靈異”的地方——“方圓四十里，停不流，冬夏不增減，不生草木。”
前史專家薛正昌的觀念是“從宗教文明含義看，朝那湫是秦漢期間西北區域主要的國家祭祀地。”秦始皇一致全國首次出巡就到朝那湫祭龍，漢武帝數次巡狩
固原，曾祭祀過朝那湫。
搖錢樹長生不死
固原的朝那湫已是神秘莫測，但
固原的朝那鼎更是撲朔迷離。
1979年彭陽縣古
鄉鎮古城村出土一尊朝那鼎。學界對其斷代有紛爭，一種觀念以為是“戰國秦鼎”，一種觀念是西漢初年劉邦主政時鍛造的，還有一種觀念是漢武帝五年鍛造的。在這次研討會上，東北師范大學專家魏永康宣布觀念“大致斷定是西漢初年”。
固原在兩漢期間是政治經濟軍事要地，遺留了高平城遺址、蕭關瓦亭驛、朝那古城等遺存，很多的漢墓出土了精彩絢麗的文物，傳遞著大漢王朝
固原信息。
固原城西漢墓中出土的銅鍾壁厚均勻一致，外表打磨潤滑；銅盤選用表里模壓法制成，口沿壁厚僅0.4厘米，底部壁厚0.12厘米；彭陽縣古城出土的錯金銀銅羊，把細如發絲的金銀線嵌入銅體中，然后錯出好像毛狀的斑紋，繪聲繪色……
“可以制作如此精巧的器型，足見其時鍛造水平之高！”聞名考古專家馬建軍不禁為之驚嘆。
“兩漢期間，不一樣文明在
固原區域會聚交流，凸顯出漢代
固原區域文明的多樣性。”我國社科院前史研討所副研討員 趙凱以為。他以
固原九龍山漢墓出土的鑲嵌綠松石的黃金飾品件、金帶飾為例，佐證西亞金屬加工的錘揲技術已被漢代工匠把握；以
固原西郊漢墓出土的搖錢樹為例，說 明漢代西南區域的葬俗傳入
固原區域。
關于
固原西郊漢墓出土的搖錢樹，
固原博物館副研討員黃麗榮有話要說。
搖錢樹的來源，應追溯到三星堆的神樹，是漢代西南區域古蜀民的世界樹、生命樹的一種特有形狀。
固原西郊漢墓出土的搖錢樹為青銅質，外表鎏金。殘高35.2厘米，由樹體和樹座構成。形體巨大，構造雜亂。其間形狀各異的人物有30多個，各種珍禽瑞獸近40個。
其內容反映的是繪聲繪色的仙人、羽人、樂舞雜技以及神獸等仙界愉悅吉祥局面。“搖錢樹所出現的是昆侖仙界神話、升仙思維、神樹崇拜以及長生不老、榮華富貴等訴求的一種歸納體現，蘊含著豐厚的前史、民族、風俗宗教及神話信息。”黃麗榮總結說。
正如我國秦漢史研討會會長、我國社會科學院前史研討所所長卜憲群所言，“
固原秦漢文明資本豐厚而優異，且不行 代替不行仿制，這些前史文明資本為討論秦漢大一統國家的構成拓展、民族融合、中外文明交流等疑問的研討供給了彌足珍貴的第一手資料，也是
固原市社會經濟發 展新常態的主要支持，期望能在維護中開發利用好先人留下的這個‘金飯碗’”。
