江西墻體廣告制作 俗話說“家有一老，如有一寶”。跟著
南昌城市的展開，不斷增加的外地年輕人在這兒扎根、日子，也有不斷增加的外地白叟涌入。為了幫襯子孫照料家庭或便利子孫照料自個，本該安享晚年的他們，從一個熟悉的環境“漂”到一座生疏的城市，變成“老漂族”。連日來，記者造訪發現，這些為愛而生的“老漂族”，一邊享受著子孫繞膝的天倫之樂，一邊又面對著語言不通、文化差異、日子不習氣等現實疑問，他們巴望關懷，等待構筑新鄰里日子圈……
景象
南昌的“老漂族”不斷增加
由于不想做“留守白叟”，由于想和兒孫子孫完成團圓，由于子孫需求自個發揮余熱帶孩子，由于……種種原因，在大城市中催生了一個新族群——老漂族。
在
南昌，就有這么一群“老漂族”：他們操著不相同的口音，交游于家、菜場和幼兒園之間；他們日子的重心即是一家人的衣食住行……
南昌市老齡辦工作人員告訴記者，如今
南昌常住60歲以上白叟約有83萬，約占常住人口的15.9%，老齡化特征十分顯著。談到“老漂族”，工作人員直言“統計起來十分艱難”。
不過，記者造訪了東湖區、紅谷灘新區、青云譜區的多個社區，發現“老漂族”不斷增加。
“他們大多數是住在兒女家里，不必處理出租屋掛號、寓居證等，因而統計起來十分艱難。他們過著如留鳥通常的日子，兒女需求時就過來了，住一段時間又走了。”紅谷灘新區紅嶺社區負責人說，“他們多是來幫子孫照看小孩的。”
主要為帶小孩 少量打工
“除了去北京，沒出過啥遠門，為了帶孫子大老遠跑來
江西。”60歲的黃大爺是
河南人，1年前，他和老伴一同來到
南昌。
黃大爺說，他家在
河南鄉村，地里的收成滿足兩老口吃用。兩年前，孫子出世，盡管兒子兒媳沒有自動提出要他們來
南昌照料，但他們仍是來了。“起先他們小兩口自個帶了一段時間，帶不來，就請了一個保姆，開支很大。小兩口每個月要還房貸，咱們也想減輕一點他們的擔負。”黃大爺說。
說起“老漂族”，來自
新余的李大媽感嘆道，自個和老伴也算是一個帶孫專業戶了。“大女兒家有一兒一女，忙不過來，我只能提前退休和老伴從
新余跑來
南昌，這一帶即是5年。如今小兒子也提出要協助帶小孫女。”如今，李大媽和老伴經常
新余、
南昌兩地跑，比上班更忙更累。
在陽明公園，天天都有很多白叟在這遛彎，其間不少即是“老漂族”，他們都有一個特色，或推著嬰兒車，或懷抱著小孩。記者采訪了20名白叟發現，有12名白叟是來幫兒女帶孩子，有3人是為了便利子孫照料自個，還有5人是來打工。
心聲
等待構筑新鄰里日子圈
2014年末，外孫出世，羅秀蓮不得不脫離家園，來到
南昌與女兒女婿同住，照料外孫。朝晨，她起床做好早餐，女兒女婿倉促吃幾口就去上班。她給外孫喂好飯，帶著一同去菜場買菜。“有一次，他要坐搖搖車，我就投幣讓他坐，然后再去買一斤辣椒。回來卻沒看到他，我當時急瘋了。最后在不遠處的一家母嬰店的搖搖車旁找到他。”談到這次“意外”，羅秀蓮仍有些后怕。她說，在老家宜黃縣城，她買菜都是和街坊一同去的，壓根不必憂慮這么的事情發作。
像羅秀蓮相同，很多“老漂族”都等待構筑新鄰里日子圈。來自
廣西的張大媽來
南昌兩年了，她說，曾經在
鄉村，天天能夠和街坊聊家常，但在
南昌的小區里住了快兩年，很少和對門的街坊說話，“像是生疏人通常，碰頭了連招待都很少打。”
張大媽說，在親屬們看來，她跟從兒子兒媳在城里，住的是商品房，出門是坐小轎車，是在享福呢。“但他們并不知我心里的苦，有時候心里有些事，也不知道該和誰說。”
她說，如今盡管三世同堂，但總覺得不如在老家安閑。
感到最大疑問即是孤單
本年66歲的萬榮生老家在
上饒，如今隨兒子住在東湖區三經路。他說，年紀越來越大，感受身體一天不如一天，糖尿病、高血壓等慢性病接踵而來，但他不敢去
醫院查看。
“我兒子僅僅一般的工薪階層，還房貸的壓力現已夠大了，我不想給他添麻煩。”萬榮生說，有些小病小痛就自個買點藥應付下。盡管對鄰里關系、物價等頗有微詞，萬榮生仍是對在
南昌的日子充溢等待。他笑著說：“再過4年，我就滿70歲，就能夠處理
南昌的晚年乘車卡，免費乘公交了。”
來自
黑龍江的王大媽在
南昌經營一家東北餃子館。她說，來
南昌一年多，最難習氣的即是
南昌的氣候，夏天太熱，冬季太冷。“有時候會感受到孤單，小孩有他們的國際，我在這兒找不到人說話。”她說。
本年56歲的薛云花是
福建平潭縣人，如今跟從兒子在
南昌寓居。她2013年來
南昌照料孫女，至今仍很難習氣這兒的日子。“最大疑問即是孤單，兒子、兒媳天天早出晚歸，白日就我一個人在家帶小孩，說個話的人都沒有。”她說，她習氣說
福建方言，偶然抱著孩子出去逛，也很少與他人交流。
探究
協助他們融入社區
規劃越來越大，展開越來越好，
南昌城市吸附力也越來越強。“老漂族”怎么才能夠盡快融入生疏的環境呢？記者了解到，
南昌一些社區展開了一些有利的探究。
東湖區賢士花園一社區主任盧向陽說，“老漂族”是對比難被社會重視到的一個集體，一方面，他們紛歧定是老、弱、病、殘、貧窮等集體，他們的需求很難被發現；另一方面，他們的流動性對比大。“平常社區展開活動，咱們就會叫上外地來的白叟一同參與，后來就漸漸熟絡起來了。”盧向陽說。
青山湖區
上海路街辦洪都中大道社區負責人說，他們依據平常造訪的狀況，對流動人口有個了解狀況，哪家有“老漂族”都知道一些，“除了約請他們參與社區的活動，咱們造訪時也會特意重視他們。”
“不管是原住民仍是租戶，或者是后來搬過來的居民，咱們都天公地道。‘老漂族’也和咱們一同出游，其樂融融。”紅嶺社區負責人說。
南昌一個公益組織的工作人員表明，孤單感和流浪感是“老漂族”遍及面對的疑問，融入社區是解決疑問的第一步，不只社區要多給他們關懷，子孫也要親近重視他們的心情動搖。
