甘肅白銀市
墻體廣告發布 臥龍山坐落
白銀市平川區寶積鄉與靖遠縣東升鄉交界地帶，從區政府所在地周家地村向東北約10公里到磁窯，沿大水溝沙河折而向北，一路崇山峻嶺彎曲，峰巒峭壁疊嶂，約15公里便至臥龍山，由臥龍山再向北直通鎖黃川。代遠年湮，物移景換，臥龍山歷經白云蒼狗巨變，從前的光輝已變成悠遠的曩昔，只能從只言片語和斷磚殘瓦中尋出一些蛛絲馬跡來進行斗膽地估測，權作為臥龍山的前史。
對于臥龍山的前史
臥龍山環山抱水，地形獨特，四面環山，地形險峻，潛龍伏虎，易守難攻，自古以來乃為一夫當關，萬夫莫開的兵家必爭之地。山上有廟曰升云寺，西側即為苦水堡遺址。新中國建立前夕，我祖父到臥龍山謀生時，本地根本沒有人寓居，不知啥時代播種過的土地都處于荒蕪狀況，苦水堡周邊、
大眾莊、華道子、苦水井溝等處早已崩塌為平地的居民點，或白楊樹溝頂、雀灣等古代人寓居過的村落痕跡，留下了厚厚的文明灰層和陶瓷碎片，處處透著這兒從前光輝過的氣味，無論是誰到這兒，必定都會有一份沉甸甸的懷古情結。小時候，我常常獵奇地向本地牧羊的老大家探問對于臥龍山的事，常常這時，他們老是捋著斑白的胡須，慢條斯理地想念“先有臥龍山，后有寶積山；先有寶積山，后有靖遠城?！比缓缶蜕兑膊恢懒?。寶積山坐落磁窯溝，宋時就有采煤與燒制陶瓷的前史，考古者曾在此地發現宋代人采煤的遺址，據此估測臥龍山的興盛應在宋代之前。這幾句看似簡簡單單的想念，卻傳遞著一種悠長的時刻次序，讓我們在前史材料極度匱乏的情況下，對臥龍山在本地前史上的首要位置有個大致的概念。
苦水堡南面的墩墩梁上，半山腰有一拋棄荒蕪的古道，寬3米擺布，中心有兩道車輪碾壓的痕跡。這條路向東穿過大水溝沙河，沙河兩邊有用條石壘砌成方臺，應為通過沙河的古代橋梁底座。經華道子沿山間路途可達蒼龍山以東的古堡，再向東直通西格拉灘的青砂硯。向西由苦水井溝過李家溝、齊家大峴可達水泉，也可經石碑子溝過車輪口到黃灣鹯陰古渡頭。很多史志材料和文章中提及平川是古絲綢之路的必經要道之一，但境內絲綢之路的道路一直沒有一個清晰的說法。筆者以為，絲綢之路從漢朝對匈奴的幾次重大戰役取得勝利和張騫出使西域后，逐步構成了昌盛昌盛的對外貿易通道，至唐最為盛，宋以來因為戰亂的影響，絲綢古道曾一時式微凄涼，明清以來逐步得以康復。這期間，跟著華夏王朝與匈奴、吐蕃、女真、黨項、蒙古等少數民族控制地域的搶奪和頻頻戰役的影響，絲綢之路在今
甘肅省境內大致沿黃河從西南向東北一線的斷面上擺布改變不定，首要構成了南、中、北3條通往河西走廊的要道，其間的北線中段沿平（涼）固（原）大路，從劉家井或鹽池兩處進入平川境內后，交集于打拉池。聯系現有的前史材料和實際地形的調查，從打拉池到黃河岸邊過河通往河西走廊有4條通道，這4條通道由南至北擺放，一路經楊梢溝、紅溝、靖遠縣城西北從虎豹口渡頭過河；一路經毛卜拉、大灣、窎溝、響泉、黃灣從迭烈巡渡頭過河；一路沿黃家屲山過蒼龍
山東古堡、苦水堡、水泉堡、裴家堡、哈思吉堡從索橋渡頭過河；另一路經蒼龍
山東古堡或苦水堡、蘆溝堡、論古堡、永安堡、大廟堡等處至北城灘鄰近古渡頭過河。這4條渡河線路在不一樣的朝代各有側重，筆者估測，從苦水堡至北城灘烏蘭津古渡頭的這一路應為平固大路上運用最早的商貿通道，因為烏蘭津北卜古渡頭在唐代曾是絲綢之路上最昌盛的重鎮之一。
《平川區志》記載：“北宋神宗元豐四年（1081）宋五路大軍攻西夏，中官李憲統軍出熙河。十一月，先后攻夏兵于屈吳山、羅逋川，并駐兵打羅城，即打拉池古城。1036年，為西夏人所筑，爾后區境一部分為宋地，一地部分為西夏地?；兆诔鐚幎辏?103），宋復修打羅城，并改名懷戎堡。爾后數十年，自黃家屲經狼山、打拉池，楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊，構成宋夏鴻溝。”從地理位置和地形來看，
寧夏海原天都山、平川境內屈吳山、狼山、黃家屲山、北帳山、賀家山、大青山、水泉尖山、哈思山構成了一道天然的屏障分界線。天都
山西南的
西安州古堡、打拉池懷戎堡、苦水堡均為這一分界線上的首要據點，靠山臨川，扼險據要，必為宋夏搶奪的戰略要地，應當在適當長的時刻內構成了宋夏的鴻溝。因而筆者以為，從打拉池、楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊一線根本上無險可據，所以“自黃家屲經狼山、打拉池、楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊，構成宋夏鴻溝”的說法還需進一步商討。
明洪武二年（1369）征虜大將軍徐達在
定西沈兒峪戰役大北元將王保保（
河南沈丘人，元平章察罕帖木兒外甥，順帝賜名擴廓帖木兒）以后，因為沒有完全炸毀元朝的剩余力量，形成有明以來河套一帶的大小松山長時刻被蒙古韃靼部占據的局勢，構成了明朝與北元勢力在靖遠縣境隔黃河堅持的格式。為了加強邊境防護，于明正統二年（1437）由都指揮房貴在古會州遺址上修筑靖虜衛城以統一指揮邊防戰事?！毒高h縣志》記載：“明初以來，河套蒙古韃靼部屢次從老龍灣等處踏冰渡河，經寺兒灣、發裕堡、永安堡、蘆溝堡，至鎖黃川牧馬休整后，侵犯打拉池、白草原一帶。”筆者考證，從鎖黃川至打拉池只要兩條可供人馬行走的通道，一條即為通過臥龍山的這條古道，過寶積山等地至打拉池，另一條通道經靖遠五合鎮白崖子、大堡子溝向北，過蒼龍山即可達青砂峴至打拉池。從老龍灣至打拉池、白草原沿途，稀有十座烽火臺漫山遍野，遇敵來犯，各堡在烽火臺燃放焰火，構成相互之間的通訊聯絡以報警御敵。苦水堡南面墩墩梁山上的兩個古代烽火臺，居于南北的紐帶位置，向北可張望鎖黃川永安堡、蘆溝堡一線侵犯的敵情，向南則可告訴前方打拉池一線做好御敵之預備。由此可知，臥龍山在明朝曾是首要的軍事要沖和邊防重鎮。
自清順治帝入關后，跟著西北蒙古族等少數民族寓居的地域歸入大清版圖，明以來的靖虜衛所轄之地已由曩昔戰役不斷的鴻溝逐步變成安享和平的內地，臥龍山作為軍事要沖的首要位置也不再顯著，從苦水堡內出土的清朝秀才的頂子及很多的康熙、乾隆、嘉慶、道光年間的銅錢來看，這時的臥龍山一帶應為公民休養生息、商貿昌盛的光輝期間，并變成通往河西走廊商業貿易通道上的首要站點，臥龍山古剎也變成有名的宗教名勝而鼎盛一時。至同治初年遭兵燹后，臥龍山從此不再有往日的富貴昌盛，民居塌毀殆盡，人員很多削減?！毒高h縣志》記載“民國9年地震，苦水堡逝世345人?！睋⑴d富老先生講，苦水堡西邊李家溝的舊窯洞里，其時正在看演皮影戲的大小幾十人在地震中瞬間被埋于地下。民國年間苦水堡周邊的居民多住窯洞，地震形成的災禍是毀滅性的。因而，至民國9年大地震后，已根本上無人寓居。
考證苦水堡遺址
臥龍山苦水堡依山形而建，雄踞于鎖黃川通往前山周家地一帶這一南北通道的咽喉地段，城墻遺址呈長方形，概括至今保留完好，南北長約210米，東西寬約130米，面積約2.7萬平方米。城墻系用黃土夯筑而成，呈梯形狀，上寬約4米，下寬約8米，高約7米。堡城四角各有10米見方的角臺一座，其間西北角的保留最為完好。城墻下每隔20米有3道繞城一星期的渠道，寬約8米，聽說為其時的跑馬臺。古堡東西各有城門一座，東邊的城門偏北，門前山坡下約50米處有一座15米高的圓錐形土堆，系人工用黃土夯筑而成的炮臺。西邊的城門偏南，西門外有規模宏大的城隍廟（一說靈官廟）的遺址，處處都是殘缺不全的跟大青磚一樣質地的陶瓷外型，有繪聲繪色的荷花、牡丹、菊花等，還有龍、老虎、獅子等各種惟妙惟肖的脊獸。其間有一塊，兩條龍環繞于兩邊，在中心20厘米寬，40厘米長的平面上，有“道光三十年”五個凸起的大字，有力地說明晰城隍廟最遲曾于清道光三十年（1850）修葺過，或可證實在這時城內還有很多的居民。西門外的山坡上，有很多土窯洞及積灰，應該是窮戶寓居的區域。城隍廟向西50米處有一鑄造廠，從前挖出過很多澆鑄鐵器的黏土模具及陶瓷殘件。
城堡中現有一道南北走向石墻，是城毀以后大家為了便于播種，撿拾堡中的石塊磚瓦堆積而成的，石墻間多有矩形的石條、下方上圓的柱頂石以及殘碎的青磚瓦片。在這些斷瓦殘磚里間或能撿到銹跡斑駁的古物，有三角形鐵箭頭、銅鋒芒、不一樣時代的銅錢（最早為唐開元通寶，最遲為清道光通寶）、陶哨（陶瓷制成的雞、狗等玩具，背有一小洞，用口吹發聲如哨）。也從前有人撿到長約10厘米的刀幣、玉笛以及前清秀才的頂子等。堡子北部，從東門進右手中線處有一規模較大的修建群殘址，石制臺階和大青磚鋪砌的地面上處處都是燒焦的木頭瓦片，估測應為坐北向南的衙門及隸屬修建。堡內有一直徑約50厘米的石球，側有一石環，似可拴物，正有平面，上刻約10厘米見方的“薛”字。在苦水堡東5里處的白楊樹溝口有一古墓，墓前有石牌坊遺址，擺布有高約1.8米的石柱，上陰刻一聯：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！?0世紀90時代后，該古墓被盜，據本地牧羊人說墓室內為雙層棺槨，厚約15厘米的棺板的殘片上寫明墓主人姓薛，好像印證了有一薛姓人氏曾在此地顯赫一時。
凡有人寓居的地方，首先得思考水源的疑問，從苦水堡東北而來的沙河，繞經堡子山下的北、西、南三面，然后向東南直通大水溝沙河。沿苦水堡
山西北角向下至沙河濱，有一井名苦水井，為堡內的人供給了豐厚的飲用水源。20世紀80時代初大旱時，周邊的生產隊也曾用毛驢車拉運苦水井的水，處理了大多數
大眾的吃水疑問。苦水井鄰近曾有藏寶的傳說，說是不知啥時代，也不知啥人，在苦水堡鄰近建設金庫，修地道用了3年，用木炭、白灰、羊毛襯托用了3年，裝金銀用了3年。前幾年有人竟然信以為真，用推土機在井臺挖了數月找寶，但只挖出一些木炭白灰的殘渣?？嗨|南1里許有一小山谷名馬圈灣，有很多殘缺的古代人寓居窯洞，不知啥時候的馬糞堆積達40至50厘米，在鄰近崖邊，牧羊人曾發現一口銅“鍋”，現存于
寧夏中衛縣高廟內?！板仭钡耐饪谥睆郊s1米，高約0.35米，鍋底呈平面狀，上有手能握的柄，聽說這個鍋在平時可用來做飯，戰時可用來作盾牌。
那么苦水堡毀于何時呢，筆者從以上的片紙只字的材猜中按時刻估測，苦水堡自漢唐以來作為絲綢古道上的必經之地曾一度昌盛，宋夏之際作為邊境要塞處于爭戰的前沿陣地，后經歷代的興衰演變，終究一次應毀于同治初年的回民起義戰火中。《平川區志》記載：“清穆宗同治二年（1863），西北回民反清軍白彥虎、馮清厚部到
甘肅，三月占領打拉池城”，也許一起也形成了坐落交能要道上的苦水堡終究的焚毀。從此苦水堡逐步從大家的回憶中不見，變成本地前史上一座永久的難知打量的人文遺址。因為苦水堡的特別地理位置，至今應為靖遠、平川境內現存的、最為完好的古城堡。
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