云南墻體廣告 近日，達利與畢加索的260余件作品在
昆明展出，涵蓋版畫、水彩、雕塑，創(chuàng)作時間橫跨60年。這是頭一次，有如此多重量級藝術巨匠的精品作品抵達
昆明。整整71天時間里，
昆明人將能夠近間隔欣賞這些價值連城。它們將不再高高懸掛在殿堂之上，它們走下人們?yōu)樗鼈児谏系摹吧駢保貧w生活。同樣的現(xiàn)象，呈現(xiàn)在達利的夢境中，或者也曾類似地呈現(xiàn)在你的夢境中。
在瓷盤上畫“中國畫”的畢加索
當站在云隱·西山國際藝術交流中心艾維美術館門前為“薩爾瓦多·達利與巴勃羅·畢加索真跡精品展”致辭時，策展人王海清忽然覺著，腹中的千言萬語都化為了白煙。
不知為什么，他忽然仿佛什么也說不出來了。
一首鋼琴曲忽然在他耳邊回蕩開來，那是一位俄羅斯天才少女即興演繹的曲目，飽含激情。在俄羅斯，國際策展人、俄羅斯民族藝術館館長亞歷山大·沙德林用20多年時間，從世界各地搜集來這260余件精品。他的珍藏展不斷被公以為世界第四大私人珍藏展。
“但我忽然瞟眼一望，看見了‘聶耳墓’，覺著仿佛是聶耳他老人家，在召喚著我，讓我來到這里。”正如他從畢加索的瓷器作品中看見中國古代山水畫的線條普通。
彼時，他再次感遭到了中西文化碰撞所產生的神奇電流。“我希望人們能夠經過看這次展覽，激起對中國文化、中國傳統(tǒng)文化的深思。”從2011年與亞歷山大協(xié)作以來，王海清對達利與畢加索停止了系統(tǒng)的研討。“我讀各種版本的達利、畢加索傳記，也讀弗洛伊德、黑格爾等，就為了更深化地理解他們作品背后的肉體世界。”
五年來，他一遍又一遍反重復復地看這些被視為寶貝的作品。當他人發(fā)出驚嘆的時分，他卻從中看到了中國文化的印記。“作為普通的參觀者，可能很難了解什么叫做超理想主義，什么是平面主義，但假如他能從這些作品中感遭到美的力氣，或是激起他對中國文化的深思，也是一件好事。”
“別不信，畢加索就是能夠在瓷器上畫中國畫。”站在畢加索的幾幅瓷器作品前，王海清用手在空中描摹著一條條不可見的線條。這些畢加索創(chuàng)作于暮年的瓷器作品以白瓷為底，“展開來就好像一張張白色的宣紙”，以黑色線條勾勒出騎在馬上的斗牛士、江邊垂釣者等形象，“就好像中國山水畫家普通，越到后來，筆觸越簡，而筆力越勁。”王海清說。
來源于 新美
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