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寧夏石嘴山墻體廣告發布   徐皓峰小說集《處男葛不壘》由人民文學出版社出版，收在新書中的小說都是徐皓峰少年時期的創作，涵蓋了他“青春的初始與完畢”。

徐皓峰的童年與青春期和姥爺、姥姥一同渡過，住在北京的胡同中，北京城的歷史文化、老北京的風土人情構成了徐皓峰的創作底色。徐皓峰的“北京”是一個昨日的世界，是一種逝去的氣氛。從他的小說集里能夠看到上世紀九十年代原鄉北京的風貌人情。小說集還收錄了徐皓峰創作的六幅油畫，從這些作品里能夠瞥見一抹西方現代文學藝術的魅影，也從另一個角度展示了徐皓峰的創作才氣。

緬懷北京“老一輩人”

在電影人徐皓峰背后，藏身著一位作家徐皓峰。他曾經撰寫非虛擬作品“武林紀實”三部曲（《逝去的武林》、《高術莫用》、《武人琴音》），同時也有《道士下山》、《刀背藏身》等虛擬作品。收錄于《刀背藏身》中的短篇小說《師父》曾榮獲《人民文學》短篇金獎。徐皓峰也因而被稱為“硬派武俠小說第一人”。

在開端做武俠小說之前，徐皓峰做了好幾年“十分苦哈哈、寫純文學的青年”。收錄在《處男葛不壘》一書中的九篇小說，就是那位不為人所熟知的文學青年徐皓峰當年的作品。

徐皓峰在很屢次訪談中都談到對“老一輩人”的緬懷，特別是對老一輩人所遵守的禮儀、規律、生活方式的尊崇。“老一代遺憾在文學，我們一代遺憾在文化。”徐皓峰的野心，似乎是用文學來補償文化的缺憾。《逝去的武林》等口述歷史作品乃至后來的硬派武俠小說能夠視為他挽留、挽救那個“北京”的一種努力。

徐皓峰通知記者，書中的一篇小說《流氓家史》的原型就是以前的北京胡同。“住在胡同里普通都是有文化的人家，北京的胡同沉寂如夜，安靜說話、不騷擾他人是最少的，胡同里都有槐樹和棗樹。”徐皓峰說，由于階級的變動，忽然胡同里搬來一家做散工的，兒子、孫子都打架，女孩大夏天穿背心出來遛彎兒，“忽然搬來這么一戶人家，這時分我就會察看、思索是怎樣回事。”

寫作是美麗的不測

高中到大學時期，徐皓峰分別就讀于中央美院附中油畫專業和北京電影學院導演系，這段時間，他普遍涉獵西方現代藝術。“我在美院附中生活了四年，當時想能否有人生的另外一種可能，由于這個緣由，考大學的時分賭咒希望能脫離美術。”徐皓峰說，“當時我有個自信，由于辛勞畫畫，我曾經把本人當作一個畫家了，歷來沒想要在繪畫技巧上再追求或完善什么。”

大學畢業之后，酷愛電影的徐皓峰一時無法找到本人喜歡的工作，在這段日子里，他曾做過雜志編輯，到甘肅拍攝紀錄片……徐皓峰那時“工作是流浪的，心靈也是流浪的”。就是在這段日子中，他繼續著本人的文學創作。徐皓峰說，作品總比作家深邃，寫出了不測才叫寫作。

收錄于《處男葛不壘》的小說固然沒有明顯的“京味兒”，但徐皓峰心中的那個“北京”構成了一種潛在的參照，他把本人敏銳的察看與含糊的感受寄予在這些小說中。無論是《處男葛不壘》中一直對初戀飽含深情的葛不壘，還是《者名演員郭國林》里那位在落魄中等待著與同窗豬豬重逢的業余演員郭國林，還是其他小說中的一個個人物，都是徐皓峰給那個轉機的時期留下的一張張速寫。