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麗江非遺文化煥發(fā)新活力

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2017年04月14日 03:04 相關(guān)案例: 本文標簽: 麗江墻體廣告

麗江墻體廣告  “我們?nèi)ツ陮⒓{西童謠申報到市里,申請列入省級非遺傳承維護項目。春節(jié)后傳來好音訊說,我們的申報勝利了。”古城區(qū)非遺中心工作人員李廣開心腸對記者說。

長期以來,由于受漢文化的沖擊,很多納西族的年輕人曾經(jīng)不會講納西語、更不會唱納西族的童謠了,納西母語存在斷代的危機。為了可以將納西語傳承維護下去,李秀香、和民達等一批納西族民間藝人,從1998年開端搜集整理納西童謠。他們翻山越嶺、走街串戶,到麗江各地尋覓散落在民間的納西童謠曲譜和歌詞。

功夫不負有心人。2005年,納西童謠被列為古城區(qū)第一批非遺名錄。2008年到2010年,玉龍納西族自治縣民宗局將100多首納西童謠整理出來錄制成光盤,發(fā)放到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。

“2014年,納西童謠被列入麗江市第四批非遺名錄,同時我們也將納西童謠作為選修課提供應(yīng)麗江的小學生學習。如今,曾經(jīng)有很多小學生會唱納西童謠了?!崩顝V說,非物質(zhì)文化維護是一條艱苦的路子,但將民間搜集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又傳播傳承到民間去,這樣的維護和傳承,效果很好。

納西童謠的傳承維護,只是麗江維護非遺文化的一個縮影。

近年來,麗江市針對很多非遺項目因不能順應(yīng)現(xiàn)代生活而面臨傳承艱難的困境,提出了讓非物質(zhì)文化維護“從民間來,到民間去”的維護理念,力圖讓非遺傳承維護源于民間,存活在民間。麗江市秉持“整體性維護的理念”從民間搜集整理各項非遺文化,以及發(fā)掘?qū)ひ挿沁z傳承人,讓非遺文化“進課堂、進校園、進社區(qū)”,讓一切人知曉非遺技藝并對非遺文化產(chǎn)生興味,并將非遺文化融入當?shù)孛袼着c節(jié)慶活動當中,有效改善了麗江非遺文化的生存環(huán)境,促進了其維護傳承。

據(jù)統(tǒng)計,各項非遺技藝在2009年到2015年,全市的非遺維護名錄只要44個,但僅2016年一年,便增加了66個。截至目前,全市的非遺維護名錄已增加到110個。

千年古樂 指間傳奇

白沙細樂最昌盛的時分,麗江各個鄉(xiāng)村都有能演奏的行家里手。往常,真正能演奏的巨匠已所剩無幾,和凜毅便是其中的一個。

初見和凜毅,這個中等身體、皮膚黝黑、肉體豐滿的納西漢子,就像鄰家親切的阿叔,給記者留下了深入的印象。記者走進白沙細樂省級非物質(zhì)文化傳承人和凜毅家里,看見一家3口正在演奏白沙細樂。

和凜毅出生于白沙細樂世家,自幼學習白沙細樂的演奏。18歲那年,便能順暢地演奏白沙細樂的序曲《篤》。“學習白沙細樂,必需要聽3年練3年。”和凜毅說,《篤》是白沙細樂之母,包含了一切白沙細樂的指法,學起來比擬費力。不過,學會《篤》后,其他的8個篇章簡直一通百通。

在和凜毅看來,要讓白沙細樂傳承下去,不只要有傳承,還要有傳播、推行、創(chuàng)新。于是,他帶著白沙細樂民間藝術(shù)團到古城玉河廣場停止公演,累計接待了近20多萬人次的游客。

白沙細樂纏綿悱惻、哀聲動人的旋律,被他演繹得動人心弦,收獲便接踵而來:2002年,和凜毅到匈牙利參與了第23屆電影藝術(shù)節(jié)落幕式的專場演出;2013年,走進云南民族大學“非遺進課堂”,對148個大學生停止了白沙細樂演奏的培訓(xùn);2014年,參與歐洲世界民族風音樂節(jié)。

目前,像和凜毅一樣,努力于非遺傳承維護的民間藝人,在麗江大地上遍地開花,他們傾盡心力將本人的技藝毫無保存地傳授給下一代。據(jù)麗江市文廣局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯現(xiàn),麗江市目前共具有110個市級非遺維護項目,141名代表性傳承人;具有省級非遺維護項目25項,代表性傳承人45名;具有國度級非遺維護項目4項,代表性傳承人2名。

面向市場 傳承文脈

和藹均出生在玉龍縣白沙鎮(zhèn)街尾村的一個銅藝世家,從小看著父親每天用錘子捶出各種荷盤、紅鍋圓盆、火鍋、水壺等銅制品,潛移默化之下,對手工制造銅器產(chǎn)生了濃重的興味。

不斷以來,他白晝下地干農(nóng)活維持生計,應(yīng)用農(nóng)閑時間學習銅器制造手藝。如今,他制造的銅器,在保存民俗文化內(nèi)涵中不時創(chuàng)新,把地道的生活用品藝術(shù)化,使銅器產(chǎn)品不只具有適用價值,也被賦予了珍藏觀賞價值。

為了讓更多的人理解和熟習銅器制造,和藹均在白沙古鎮(zhèn)開了一個小店來銷售本人制造的銅器,每年的收入有近50萬元,他打造的“焚香三事”被買主以6萬元錢的價錢買走。

“手打銅器是全手工制造,它不只是一件生活中的日常用品,更是一件工藝品?!焙吞@均表示,作為非遺傳承人,采取以開展產(chǎn)業(yè)的形式傳承非遺技藝,不只有了收入,也更有利于非遺的傳承和維護。

像和藹均一樣將本人的技藝和產(chǎn)業(yè)捆綁起來開展的非遺傳承人在麗江數(shù)不勝數(shù)。


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