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湖北大冶墻體廣告 　“水更清、天更藍、出行更通暢、見人有笑顏。”

這是湖北城市職業學校高級講師、湖北省禮儀學會副秘書長、國度高級禮儀培訓師周靜對文化城市的一個解讀。昨日，東楚晚報記者專訪了周靜。

周靜終年努力于研討和推行禮儀文化，關于黃石創立文化城市，周靜以為，在創立文化城市的過程中，政府和管理部門有責無旁貸的義務；另一方面，同樣也離不開全體市民的支持，由于每一個人都是創立文化城市的參與者和受益者。

意義

文化城市提升市民生活質量

“判別一個國度，或一個城市能否興旺，有以下指標：GDP、人均收入、壽命、識字率、工業化程度等等。”在談到文化城市的意義時，周靜說道，如今似乎有一種規范在民間更為盛行，那就是興旺國度或城市會不計本錢地有三種付出：為弱者付出，比方盲道、盲文、廉租房等；為細節付出，注重質量而非龐大的外觀，比方公共廁所、直飲水等；為將來付出，如教育、文化等。

周靜進一步論述，興旺的經濟只是人民完成幸福的工具，不是追求的目的自身。一個城市，只要關注民生，關注寓居環境，關注人的生活需求，方能走得更遠，走得更好。一個城市應當不以經濟論興旺，只為幸福作考量。

城市文化建立包括城市自然環境和人文環境。詳細應包括文化生活習氣、文化次序習氣、文化傳承、公益素養等方面。周靜說，隨著如今物質生活越來越好，家庭建立比過去更為注重，很多人家里堅持得一干二凈，打扮得非常光鮮，人們也在追求更安康、更文化的生活理念。

“對‘小家’的請求進步，也讓人們對‘大家’有了全新的等待。”周靜說，市民都等待著我們生活的大家庭也一樣美麗，整個城市環境凈化和公共文化進一步提升。讓“水更清、天更藍、出行更通暢”成為常態，市民生活質量得以不時進步。

因而，從這個意義上來說，創立文化城市是大勢所趨。

黃石近年來在推進創立全國文化城市和創立國度衛生城市的過程中，城市環境有了不少積極的變化。

關于環境改善的事實，周靜用“破窗理論”停止了闡明：一個房子假如窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其他的窗戶也會莫明其妙地被人突破；一面墻，假如呈現一些涂鴉沒有被清洗掉，很快，墻上就布滿了烏七八糟、不堪入目的東西；一個很潔凈的中央，人們不好意義丟渣滓，但是一旦地上有渣滓呈現之后，人就會毫不猶疑地丟，絲毫不覺慚愧。也就是說，環境對人們的心理其實有暗示作用，假如整體環境好起來，可能大家也會盲目地更文化一些，不文化現象也會得到改善。

市民

每個人都應當文化創立的表率

生活在一個城市的市民，是創立文化城市的每一個個體，對文化城市的創立都有不可無視的作用。

周靜剖析了黃石市民的構成以及他們在文化創立中扮演的角色。

首先，最為文化的群體是少兒、學生，要繼續經過學校、家庭的教育，正確引導孩子們的生活習氣和文化習氣，并讓學生成為家庭的宣傳員和監視員。

其次，是局部普通城市居民，他們雖長期寓居在這個城市里，但過去關注肉體層面不夠，有些壞習氣也一下子改動不了。關于這局部人群，不只要宣傳，也要經過制定合理的規章制度來逐步改動其行為。

第三，是從鄉村來到城市生活的打工者。由于他們的生活比擬艱苦，無力顧及環境，難免保存了一些與現代化城市格格不入的陋習。對此，我們要能了解，有耐煩，考究方式辦法，友善提示，讓其逐步改動，領會文化的城市環境給每個人，包括本人帶來的益處。

最后，是受過現代教育的市民。他們曾經也如學生般向往美妙生活，愿意付出并享用現代文化，但一朝一夕，不少人遺忘了初衷，在行為上常常會隨大流，呈現不文化現象。關于這些人，需求喚醒，希望他們像當初一樣，堅持一顆純潔的心和文化的行為習氣。即：不忘初心，方得一直；至微至顯，善做善成。

總而言之，每個人都應當成為文化創立的表率，共同呵護好我們的大家庭。

管理部門

制定合理規則實行文化執法

周靜說，在城市的文化創立中，管理部門當然不能缺位，而且還應當主動作為，從本身做起，做好帶頭示范。

管理部門該做好哪些詳細工作？周靜給出了幾點倡議。

第一，完善制度，增強管理。這就請求出臺一些十分詳細的措施，明白通知大家什么不能做，什么能夠做，設置合理的規則，引導市民參與進來。同時，也能夠經過在《東楚晚報》開設獎勵告發不文化行為的專欄等方式。

第二，多種方式，加大宣傳。運用多媒體手腕，市民喜聞樂見的方式，停止正反兩方面視頻短片展板、有獎問答、文藝匯演、先進城市的一些勝利經歷等等。

第三，執法標準，方式人性。以“不文化行為來阻止不文化現象”的行為斷不可取。周靜說，在過去，執法部門存在著暴力執法的現象，這對文化城市的創立會產生負面影響。執法者要好心地提示、勸導違背規則的人，采用更為人性化的方式，無妨多一些笑容執法。這對執法部門提出了更高的請求。

第四，特殊人群，率先垂范。進步市民素質，要針對大眾，而不是針對個人，但是公務員、教員、指導等要以身作則，這樣才干帶動四周環境，構成一個良好的氣氛。周靜說，在她的身邊就存在著在公共場所抽煙的問題，其中不乏指導干部。人們都曉得，抽煙影響環境，而更多的人是被動地吸煙。“我覺得指導干部要從本身做起，起一個好的示范作用。”周靜說。

文化著裝

短、露、透、緊，不可取

終年研討、推行禮儀的周靜還特地談到了文化著裝的問題。

“隨著社會的開展，越來越多的人或主動、或被動地從熟人社會進入到生疏人社會，從正式會議、普通聚會到日常乘坐公交、商場購物，人們的社交活動日益頻繁。”周靜說，在公共活動中，著裝能否文化、得體也能表現一個城市的文化水平。

“‘短、露、透、緊’四個方面的問題在年輕女士著裝上表現比擬突出。”周靜說，女士著裝，既能夠典雅，也能時髦。“像同樣強調身型的旗袍，固然也會很緊致，但是表達身型恰如其分，長度不會‘露’和‘透’，反而可以烘托出一個人的氣質。”

男士公共場所著裝存在的主要問題是太過隨意，少數人以至袒胸露臂，“背心、沒有腰帶的短褲、拖鞋等，都不合適在公共場所穿。”周靜說。

周靜以為，服飾反映了一個人文化素質之上下，審美情味之雅俗。著裝既要自然得體，諧和大方，又要恪守某種商定的規則。固然說“穿衣戴帽各有所好”，但既要思索本人的形象，亦要思索公眾的感受。

整潔合體、搭配諧和、彰顯個性、隨境而變、恪守常規是公共場所著裝的根本請求。劃一、潔凈是一個人著裝禮儀的根本請求，每個人也有條件做到；衣服合體很重要，太大不肉體、太小顯小氣。

周靜以為，從某種意義上來看，每個人都是城市的一張名片，著裝大方得體，也是對文化城市的奉獻。

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