石雕在我國具有悠長的前史。石雕的前史能夠追
莆田墻體廣告溯到距今一二十萬年前的舊石器時期，從那時分起，石雕便一直沿傳至今。在2008年入選第二批國家級非物質文明遺產名錄。
既然是我國的非物質文明遺產，傳承是非常重要的，因此在雕琢范疇
莆田墻體廣告呈現了一位位能工巧匠，其中就有林清涼。林清涼，1983年5月出生于
福建莆田，結業于
泉州華光工作技術學校。自幼酷愛壽山石藝術，潛心學藝，博采眾長，好多收成，創造著作題材廣泛，意境深遠，擅長圓雕人物，高浮雕，花鳥。后師從我國工藝美術大師鄭幼林，在鄭幼林的精心指導下，專業從事壽山石雕琢規劃創造，現為
福建省工藝美術師。著作深受海內外收藏家的青睞。
林清涼小時分由于學習成績欠好，15歲就退學 了，由于家里是開工廠的，做的剛好也是壽山石，后期他就進入工廠學習。由于自己家是做這一行業的，從小就遭到了壽山石文明的熏陶，一進入到這個行業就喜歡上了。林清涼一開始是雕琢比較大的石雕雕琢（1-2米多），這些較大的石雕是比較粗糙的。在后來林清涼看到了一些比較精美的小
莆田墻體廣告型石雕，遭到其影響，開始去學習小型石雕。林清涼一開始接觸到的是佛教文明，由于自
莆田墻體廣告己被佛教文明所招引，所以才去學習佛像的雕琢。林清涼宣稱：當時也是抱著學一門手工，混一口飯的情緒，將來不會餓肚子，所以林清涼開始進入工廠學習。但是林清涼在不斷的學習，不斷地去討教，取得了很多優異的效果。林清涼并且非常懂得感恩，一點一滴
莆田墻體廣告都會提到恩師鄭幼林，一直宣稱是教師的教訓，才會讓自己變得更好。這樣一位謙卑且懂得
莆田墻體廣告感恩的雕琢大師怎么能不受世人的喜歡呢！
如今是我國工藝美術學會會員；
福建省壽山石文明研究會理事；
福州市壽山石藝術研究會理事；
福建省工藝美術學會會員。林清涼除了這些社會職稱之外，還有很多優異的著作。著作《歡欣羅漢》榮獲
大連第十四屆我國工藝美術暨古典家具、收藏品博覽會“中藝杯”優異工藝美術評比金獎；著作《鵬程萬里》榮獲
大連第十四屆我國工藝美術暨古典家具、收藏品博覽會“中藝杯”優異工藝美術評比金獎； 著作《天下一家》榮獲第五屆我國
大連世界文明產業博覽會“中藝杯”優異藝術品評比大賽金獎；著作《靜荷》榮獲
大連莆田墻體廣告第十五屆中國工藝美術暨古典傢具、收藏品博覽會“中藝杯”優異藝術品評比大賽金獎；著作《安閑觀音》、《鄉愁》榮獲第五屆我國
大連莆田墻體廣告世界文明產業博覽會“中藝杯”優異藝術品評比大賽金獎、銀獎；著作《禪之明燈》分別榮獲
深圳“金鳳凰”立異規劃大賽銀獎及優異獎；著作《引》、《世外桃源》、《安閑觀音》分別榮獲“漢風杯”當代玉石雕琢大賽銀獎和優異獎；著作《禪之靜思》榮獲第十三屆我國（
莆田）海峽工藝品博覽會金獎。
石雕它考究造型傳神，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。它的傳統技藝始于漢，老練于魏晉時期，在唐朝盛行
莆田墻體廣告開來。石雕是集創意，規劃，制造的各種藝術品。石雕既富陳舊藝術的魅力，又有高雅明快的
現代藝術理念的風格，在海內外享有"巧奪天工""石破天驚"之盛譽。這反映了我國現當代人們才智的結晶，跟著時代
莆田墻體廣告的開展我國的傳統藝術不只沒有丟掉，還被開展得越來越好，可見我國傳統工藝藝術的魅力所在。
石雕文明藝術綜合價值極高，由于其特殊性，有相當部分為群雕。并且被雕琢或規劃者賦予了靈魂。它反映了社會
莆田墻體廣告生活，表達了藝術家的審美感受、審美情感、審美抱負。林清涼也宣稱過壽山石本來便是一種文明，距今已經有五千年的前史，既然是我國傳統的文明，就應該去傳承，去學習。從林清涼的言語中，能夠看出，林清涼對于我國傳統文明的熱愛，不只是單單的熱愛，而是刻在骨子里的一種精力。這種精力一直在引領著他前進，能去的這么多優異的效果，跟
莆田墻體廣告他那種亙古不變的社會責任感是密不可分的。我國傳統的工藝能夠開展得越來越好，便是由于呈現在很多想林清涼一
莆田墻體廣告樣的雕琢藝術大師，我國的傳統工藝才走到了如今的輝煌。
