一些千年的古寺或古庵，都有一些著名文物出土或收藏其中的。比如被稱為中國佛舍利第九大發現200顆佛舍利，就曾出土于有名的靜住寺。靜住寺，位于
上饒市
德興縣的一座山谷里，常年云霧繚繞，被稱為云端上的寺。當時，梅雨天氣，寺里水溝堵塞。寺里的工作人員在疏通水溝里，發現了藏在地下的一個地宮，從而發現了佛舍利。200顆千年的佛舍利，得以重現人間，成為當時轟動性新聞。
廣西也出土了一個享譽世界的重要文物——世界銅鼓王。這個被譽為世界銅鼓王的銅鼓，并不是浪得虛名的，它是國內外的專家經過學術研討之后得出來的結論。這個世界銅鼓王，參加過多次國內外巡展，都贏得人們的交口稱贊。這個世界銅鼓王出土于
廣西北流市六靖鎮水沖村的水沖庵。水沖庵已有近300年的歷史，位于
廣西北流市六靖鎮至華東公路旁邊的一個小山坡上。
廣西北流轟動全國的文物并不多，而出土了這個世界銅鼓王，讓六靖鎮水沖庵家喻戶曉，在周邊很有名氣，很多人慕名前來，一睹水沖庵的風采。但是，很多游覽過的人，都直呼：想
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墻體廣告不到。其實上，與別的庵不同的是，水沖庵真的太不顯眼了。它位于去
廣西北流市華東圩的公路旁。與別的庵一樣，平時沒有人。只有到民間節日時，村民們到庵里祭祀時，才熱鬧起來。
來游過的人，剛見到這個水沖庵時，真的有點不相信世界銅鼓王真的出土在這里。事實上，游客位的想法也不是沒有道理的，一是因為水沖庵其實只是六靖鎮眾多普通庵中的一個，二是因為這個世界銅鼓王當初也真的不是想放在水沖庵的。這里有一段故事的。世界銅鼓王在
廣西北流市石窩鎮平田村，被一個砍柴的農夫，在山上打柴發現后，當地的村民，歷盡艱難，
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墻體廣告將這個銅鼓弄到山下的康光庵里存放，將它當神明一樣拜祭。
后來，村中有人占卜到，六靖鎮的冼太廟在才這面銅鼓的合適安放地。因此，平田村的壯漢，又想盡辦法將這面600斤重的銅鼓抬往六靖鎮的冼太廟。然而，奇怪的是，這面銅鼓被抬到水沖庵下面的道路時，繩子突然斷了。抬銅鼓的壯漢請人再占卜，得知神靈改變主意，要將這面銅鼓放在水沖庵供奉。于是，這面銅鼓就被放在水沖庵了。
這個傳說，自然給水沖庵與它出土的銅鼓增添了幾分神秘。事實上，水沖庵出土世界銅鼓王也有其必然性的。我們都知道，
廣西和
廣東，古稱駱越。因此，
廣西人和
廣東人稱為駱越人，是壯族
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墻體廣告人的祖先。古代駱越人，最擅長鑄銅鼓的。打仗時，擂響銅鼓，兵士們往往勇猛異常。銅鼓便成為一種精神象征。在遠古時代，
廣東北部及
廣西南部，連年征戰，山嶺上埋藏有銅鼓也是很正常的現象，它的
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墻體廣告發現，只是時間問題。
有句話說：人不可貌相。其他事物也一樣的。水沖庵雖然與鎮內其他的庵一樣，并無特別之處。但是，歷史的機遇，使它出土了世界銅鼓王。因此，這個水沖庵隨著世界銅鼓王的名字而遠揚。在這個崇尚休閑的時代，水沖庵吸引了很多人前來觀賞。也有一些媒體如電視臺前來采訪報道。如今，在六靖往華東圩的公路，水沖庵的下面，已立了一個寫著“世界銅鼓王的故鄉”牌
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墻體廣告，方便人們前來一探水沖庵的神秘。
