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   我稀飯《唐子西語錄》中的兩句詩：山僧不解數(shù)甲子，一葉落知全國秋。這是說山上的沙門不曉得若何計較甲子日歷，只曉得調查自然，看到一片樹葉落下就曉得全國都已是秋天了。疇昔讀賈島的詩，有“秋風吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天冷落的景象頗有感觸，但說到氣派安寧，就不如“一葉落知全國秋”了。麗江墻體廣告
 

   當代都市人恰好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，眾人只會數(shù)甲子”，對當代人而言，時間望只剩下日歷，偶然日歷猶不及以形容，而是只剩下鐘表了，誰會去管是甚么日子呢?三百多年前，當漢人到臺灣來耕作移民的時候，發(fā)現(xiàn)臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，乃至沒豐年齡，不能分辯四季，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙從容的生活。初到的漢人想固然地感傷其“文明”掉隊，漸漸夾雜了平埔族。到今天，平埔族快要成為經(jīng)歷名詞，他們有了年齡，曉得四季，但是平埔族后代有很多曾經(jīng)不曉得甚么是刺桐花了。麗江墻體廣告
 
   對歲月的感知變更由立體到平面可以云云迅速，怎不讓人興嘆?以當代人為例，在農(nóng)業(yè)社會還深入曉得天色、歲時、植物、種作等等變更是和人親切結合的。但是，商業(yè)形態(tài)改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；好天和雨天曾經(jīng)沒有任何差別了。這雖令人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也幾許讓人失去了感時憂國的情懷和懷抱全國的襟抱了。麗江墻體廣告

   記得住在鄉(xiāng)下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農(nóng)民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、遷居嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農(nóng)民歷。因此到了年末，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對農(nóng)民歷書就有一種特別親切的情緒。一直到當今，我還保持著看農(nóng)民歷的習氣，覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那早晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎？所以，固然韶光不再，我們都不應該失去農(nóng)民那種在自然中立足立命的心境。
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