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寫在甲骨上的中國自信--三大看點領略國博甲骨文文化展

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2019年10月29日 09:10 相關案例：本文標簽：陜西安康墻體廣告施工

　　商晚期，王室為了占卜和記事把文字契刻在龜甲或獸骨上，成果了穿越3000多年而永存的甲骨文。
　　1899年，甲骨文在河南省安陽市小屯被發現，歷經120年而歷久彌新，從掌間摩挲的古玩，逐漸成為學人爭相收藏研讀的文明遺產，直至一門國際顯學。
　　在留念甲骨文發現120周年之際，我國國家博物館舉行“證古澤今——甲骨文文明展”，從文字的視角，呈現博大精深的中華文明，顯現文明自信。
　　今日，記者帶您透過甲骨文文明展的三大亮點，講述甲骨文發現與開掘的驚世過往，重溫甲骨文背面的商周文明，問候甲骨文學者們的卓越成果。陜西安康墻體廣告施工
　　亮點一：最大的甲骨堆
　　YH127，這個看似奧秘的代號，是殷墟甲骨文最大一次發現的坑位，Y代表殷墟，H意為“灰坑”，即堆積坑。
　　進入展廳，首先映入眼簾的漢白玉雕塑，便是這個坑位的甲骨堆積狀況模型。當年，為了永久保存稀有的YH127坑原貌，一位技藝高超的石匠專門雕刻了此模型。
　　雕塑擺放在如此顯著的方位，顯著是為了突顯YH127的發現對殷墟甲骨文研討的重要含義。陜西安康墻體廣告施工
　　1936年夏天，安陽非常炎熱，第13次殷墟科學開掘進入最后一天。下午4點，就在開掘快要結束時，YH127坑中不到半立方米的土中，居然出土了3000余塊龜板，數量極為可觀，而且還沒有整理完畢的跡象。考古隊當即決定，把開掘時刻再延長一天。
　　第二天，發現更為奇特，坑中的掩埋物排列很規整，而且甲骨仍在一筐筐地裝運。顯著，一塊塊取出卜骨已經不是最好的辦法，需要特殊方法來處理。考古隊創造性地想出一個計劃，把它完好挖出來，裝箱運走。
　　經過四晝夜的挖掘，這塊3噸多重的地下“檔案館”，被整塊裝在厚木板箱里，用鐵絲牢牢加固。8天后，這箱瑰寶歷經波折后運抵南京，由董作賓等人進行“室內開掘”，共整理出甲骨17096片，其間完好龜甲300多版。陜西安康墻體廣告施工
　　經考據，這些甲骨為殷商武丁時期埋藏，是商王室有意保存起來的一批占卜檔案。因該坑未經翻擾、蘊藏豐厚，且出土甲骨具有甲多骨少、涂朱涂墨等特色，因而對甲骨學研討含義重大。
　　此次國博展出的“般無咎全甲刻辭”便是YH127坑出土的完好龜甲。這片卜甲記敘了貞人為貴族“般”卜問討伐是否有災禍，商王武丁斷其沒有災禍。
　　正如考古學家李濟在《安陽》一書中的評價：“YH127顯著居于整個開掘過程的最高點之一，它如同給咱們一種遠遠超越其他的精神滿足。”
　　亮點二：精品中的精品
　　放大，旋轉，全方位。展廳中的甲骨文全息投影讓細小的甲骨文字更加清晰、立體地呈現出來，招引了不少觀眾停步。
　　這片全息展出的甲骨便是聞名的大版“土方征涂朱卜骨刻辭”，曾是“甲骨四堂”之一羅振玉所藏甲骨精品中的精品，其相片收錄于羅振玉所著《殷虛書契菁華》一書的第一頁，足見他對這片甲骨的注重與喜愛。
　　據我國社會科學院學部委員、甲骨學殷商史研討中心主任宋鎮豪介紹，因卜辭完好、字口涂朱，這片甲骨也被譽為“甲骨之王”。陜西安康墻體廣告施工
　　所謂“涂朱甲骨”，便是把朱砂磨成紅色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中，給人以光艷醒目、紅潤亮麗的感受。正是這一抹鮮紅，仿佛凝結了殷商祖先的悠悠情愫，歷經3000多年年月的磨礪，仍光彩耀眼。
　　如果說，涂朱涂墨的甲骨并不稀有；那么，在刻痕中鑲嵌綠松石的甲骨則反常寶貴，這便是我國博物館中僅存的一件“宰豐骨匕記事刻辭”。
　　這片獸骨呈匕首形，記載了商王的一次田獵。五月壬午日，商王在麥山之麓捕獲了一頭犀牛，宰豐因有功而受到賞賜。田獵好比當時的軍事演習，是重要的典禮。宰豐為了留念商王的膏澤，便制作精巧骨匕，在犀牛肋骨的一面刻兩行共28字，記述經過。另一面隨形雕刻獸面、蟬紋和虺龍紋飾，并嵌入標志王權的綠松石。
　　這件骨匕的文字內容是單純的記事刻辭，極為稀有，而且其書法風格與同時期的甲骨刻辭懸殊，筆跡粗壯豐腴，徹底沒有卜辭的鐫刻感，卻存有稠密的毛筆書法意蘊，可謂殷末書法的俊彥之作。
　　此次展覽是國家博物館第一次舉行甲骨文內容的文明展，也是國家博物館館藏甲骨的第一次大規模展現。而且，為了能集中展現更多甲骨文和殷商文明的精品遺存，還商借了國家圖書館、山東博物館、南京博物院、社科院考古研討所、陜西考古研討院、寶雞周原博物院等單位的寶貴文物。曾因張口怒目的表情而成為“網紅”的山東博物館“亞酌”青銅鉞，在現場再次招引觀眾關注的目光。
　　亮點三：共同一手史料
　　日食、月食、彩虹、流星、“大驟風”……在甲骨文中，這些自然天象都有記載。比方，“星率西”便是迄今最早的流星雨記載，意思是所有星星向西快速移動。
　　此次展覽在第二版塊“契文釋史”中，專列“天象與農業”部分，反映商人對自然的觀測和記載，“明有蝕卜骨刻辭”便是其間的代表。陜西安康墻體廣告施工
　　這件卜骨是王襄舊藏，記載了商代晚期的一次重要天象——日月頻食。在“南兮”和“正京北”兩地連續發生了日食和月食，癸酉日卜問呈現這次天象會不會不吉利。對無事不占、無日不卜的商王而言，這樣的古怪天象必定有特殊的預示。
　　“甲骨斷代工程就要靠幾片甲骨的天象記載，經過演算來揣度年代，”甲骨學家、我國社會科學院學部委員王宇信介紹道，“這樣的甲骨不多，但很重要。”
　　在展覽現場，還有一片碩大而完好的甲骨，始終被觀眾包圍，這便是羅振玉舊藏聞名的甲骨大版之一“王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭”。陜西安康墻體廣告施工
　　此骨的內容同樣觸及天象。甲骨的不和，記載了“彩虹吸水”這一奇特的自然現象：庚戌日，層云從東方涌來，投下一片晦暗，而日頭偏西時北方呈現彩虹，在黃河中飲水。如此豐厚的想象力，不禁令今人也大為贊嘆。陜西安康墻體廣告施工
　　這片卜骨敘辭、命辭、占辭及驗辭四項俱全，只要部分破損，非常難得。而其書風雄健，氣韻龐大，字大體端，筆畫遒勁，書法嚴謹，且字畫中存留有當時涂飾的朱色，顯現了它的寶貴和崇高，是殷商甲骨中稀少難得的珍品。陜西安康墻體廣告施工
　　事實上，甲骨文的內容，觸及3000年前商代的自然生態、王室宗法、占卜制度、社會構成、外交討伐，以及衣食住行、生老病死、婚喪嫁娶、情感追求、宗教信仰、祀神祭祖、飲食宴饗等日常生活狀況，為研討我國源遠流長的燦爛文明史和前期國家與人文社會傳承形狀，提供了共同而實在可貴的第一手史料。陜西安康墻體廣告施工

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