“傳說山中住著一只美麗的神鹿，歷來沒有人親眼見到過它……”敦煌研討院院長趙聲良將莫高窟第257窟“九色鹿”的故事娓娓道來。與此同時，“敦煌劇場”開張了，顏色鮮艷的敦煌壁畫隨著他的講述緩緩“動”了起來。動畫中，國王、王后的神態，神鹿的乖巧，皆栩栩如生。
4月13日起，由敦煌研討院和騰訊影業、騰訊動漫結合出品的“敦煌動畫劇”在小程序“云游敦煌”上首播，共有《神鹿與告密者》《太子出海尋珠記》《誰才是樂隊C位》《仁醫救魚》《五百匪徒的罪與罰》五集。每天更新一集，每集不超越5分鐘，故事均以莫高窟經典壁畫為原型。為動畫片配音的既有趙聲良等多位專家，也有國漫IP知名角色的配音演員。有網友慨嘆，“動畫讓壁畫活了起來。”
時下，越來越多的文博機構牽手動畫、游戲等新業態，為傳統文化推行帶來新啟示。
精選5個故事傳播傳統文化
“敦煌動畫劇”是敦煌研討院的最新嘗試。選取的故事表現了萬物調和、文化共生的文化內核。
2月20日，“云游敦煌”小程序率先上線，用戶既能夠在其中360度探究全景數字洞窟，也能夠按壁畫、彩塑、石窟形制等藝術方式，分別吸取敦煌莫高窟的相關學問。小程序上線僅10天，總訪問量就打破500萬人次，獨立訪客超越100萬人次。
經過這個小程序，游客能進入“敦煌動畫劇”欣賞頁面。目前這一系列只更新了兩集，每集的海報制造成洞窟形態。在每部動畫劇的背后，都有其專屬的敦煌壁畫與寓言故事。
13日首映的《神鹿與告密者》，取自莫高窟著名的北魏第257窟“九色鹿”，趙聲良擔任講解。事實上，多年前
上海美影廠導演錢家駿、戴鐵郎就據此壁畫創作過經典動畫片《九色鹿》。14日更新的第二集《太子出海尋珠記》，則源自第296窟“善事太子”，騰訊集團副總裁程武擔任動畫片講解。《誰才是樂隊C位》取材自中唐112窟“反彈琵琶”，樂手們演奏時的動態感以及絕佳的配合，展顯露高超的技藝。《仁醫救魚》來自第55窟“流水長者子”，而《五百匪徒的罪與罰》從第285窟“得眼林”而來。
“敦煌動畫劇”是敦煌研討院的最新嘗試，持續“云游”敦煌的概念。“敦煌動畫劇”項目組相關擔任人引見，動畫劇的5個故事是精心選擇出來的，根據故事可塑性、壁畫完好水平、繪畫作風代表性等作為挑選規范。“敦煌壁畫上有很多故事，假如原故事自身太偏宗教或者太小眾，當今的群眾很難完整感知其意義；而從畫面上來說，由于后期要生成二維動畫，所以對壁畫的完好度、繪畫作風的代表性方面請求很高。”
“這些故事從如今的語境看，表現了萬物調和、文化共生的文化內核。題材上選取觀眾之前有所理解的角色，如九色鹿等，但做了進一步深化。”敦煌動畫劇剛上線時，歷史學博士、中央民族大學民族學與社會學學院副教授袁劍就關注到了，“敦煌壁畫作為具有中國特征與意境的文化遺產，此次完成與動畫方式的聯動，將為后續的敦煌文化傳承與提高提供新的參照。”
黑暗中旅游莫高窟的覺得
現場欣賞看不大清；畫冊展現原貌，但閱歷風霜也看不清。動畫方式把壁畫內容講得很分明，有參與感。
袁劍的感受，正是趙聲良的初衷。
2017年，敦煌研討院與協作方達成戰略協作，共同啟動“數字絲路”方案，旨在經過文物的維護和傳播、文化價值的發掘和梳理、文化IP的演繹和活化三個層面，打造敦煌數字文保處理計劃。幾年來，雙方先后推出《尋仙》手游敦煌主題活動、QQ音樂敦煌古曲創新大賽、敦煌數字供養人、《王者光彩》楊玉環“遇見飛天”皮膚、“敦煌詩巾”小程序等跨界項目，應用游戲、動漫等年輕人喜歡的方式推行敦煌文化。
敦煌莫高窟從公元366年開端修建，不斷持續千余年。“進入新時期，面臨新受眾，敦煌文化如何更好空中向社會，打造時期新坐標，是我們不斷在考慮的命題。”趙聲良說，“科技+文化”的組合，是讓千年傳統文化“飛”入更多尋常百姓家，與群眾產生互動的重要方式。
“敦煌動畫吸收我的一點是它保存了壁畫原汁原味的覺得，有點斑駁感、粗糲感，這都是歲月的痕跡。”敦煌動畫劇播出后，前來打卡的觀眾不少，更有網友腦洞大開：“
手機投屏，再打開燈，真有在黑暗中旅游莫高窟的覺得。”
“假如不以這樣的方式，我基本不可能細看到這些壁畫。”市民唐新杰非常酷愛敦煌文化，曾兩次實地走訪，還買了好幾本畫冊：“現場受制于光線等自然緣由，看不大分明；畫冊固然能展現原貌，但畢竟閱歷了千年風霜。這樣的方式把壁畫的畫面和內容都講得很分明，而且很有參與感。”
“線上線下”混合是大勢所趨
技術手腕能夠補償博物館現場展陳的缺陷，率領觀眾360度無死角地探究展品。
去年下半年，研討院便同協作方共同籌劃“云游敦煌”小程序。1月24日起，受疫情影響，莫高窟等石窟中止對外開放，讓人們對這款小程序上線有了更多等待。
“拜
現代數碼技術所賜，動畫劇細節的復原度十分高，畫面很有質感。”在袁劍看來，傳統文化的推行與傳播，若想要有效果，歸根結底是要去影響更多人，“比方此次的動畫，新的傳播方式將為傳統文化的推行提供新的途徑與可能，并向更年輕的年齡群體提供某種參與方式。”去年暑期，袁劍曾帶隊參與長城沿線博物之旅，試圖探究文化遺址、博物學問與當下公眾需求之間的共贏。“等待國內博物館可以展開更多相似性質的‘遺址+博物+文化闡釋’的公眾活動，從而更好地讓大家從文化了解中國。”
“很多博物館現場展陳有一大問題——受限于場地等要素，很多細節是看不分明的。”
上海大學
上海美術學院副教授馬琳曾在雅典的博物館感受過：一面是實物展品，一面是屏幕，參觀者能夠對照實物，在屏幕上取得細節信息。在她看來，技術手腕能夠補償博物館現場展陳的缺陷，率領觀眾360度無死角地探究展品，“‘線上線下’混合是博物館的大勢所趨。”
