燕，是家燕，是家人，似親人，自來自去，隨時來，隨時走。想起時，“唧”一聲：我來了。或“唧”一聲：我走了。不打招呼也沒問題，反正去了會來，來了會去。
燕歸來時，很快，像一支黑色的飛鏢，倏一下，一頭扎進屋子。去時，亦像一道黑色的閃電，“唧”一聲，沒了蹤跡。過去，我家老屋的門楣上，開一道扇形的門，專供家燕來去。家燕想來就來，想去就去，由于是自家人，一家人在一同就不用客套。要一家人在一同還要拱著手：“你先請！”“不，你先請！”那就很累。所以，我不喜歡相敬如賓，不喜歡舉案齊眉，那是夫妻的覺得，不是親人。夫與妻在一同，是要過到遺忘是夫與妻，遺忘相敬如賓，遺忘舉案齊眉，由愛情轉為親情，由情人晉級為親人，過得像一家人。好，那才是真夫妻，是老夫老妻，是相偎相依。
我喜歡一家人在一同的自但是然。重要的，是一家人，是在一同，像一只燕與另一只燕。“燕燕于飛，差池其羽。”“燕燕于飛，頡之頏之。”“燕燕于飛，下上其音。”燕與燕在一同，能夠比翼齊飛，能夠上下翻飛，能夠低聲呢喃，能夠飛，能夠不飛，自但是然。
“草在結它的種子/風在搖它的葉子/我們站著，不說話/就非常美妙。”美妙的，是自但是然的。《邶風·燕燕》，男子站在春天的風里，看“燕燕于飛”，非常美妙，又非常痛心。由于一只燕與另一只燕要別離了，他要送他的妹妹出嫁。
“之子于歸，遠送于野。”“之子于歸，遠于將之。”“之子于歸，遠送于南。”妹妹要出嫁，哥哥去送嫁。送到郊外，送到遠方，送到南方，送到南方以南，送了一程又一程，不堪分別又不得不分別。“燕子來時人送客，不堪分手淚濕衣”。此刻，男子的內心是疼痛的，隱隱地痛，被分別的手緊緊地攥著。
男子是國君，一國之君，他的父親去了，母親去了。如今，他的妹妹也要去了。要去到南方，南方以南。我不分明，那南方以南在哪里，只曉得，那是悠遠，關于古時來說，或許是永遠。“別時容易見時難”，此一去，或是經年，或許，是終身。高處不勝寒啊！此時，誰能體味男子心中的疼痛與凄涼。“先君之思，以勖寡人。”“寡人”二字，在電視電影中聽來，如何的高高在上，如何的惹人羨慕，但此刻，只要無盡的凄涼。沒有父親，沒有母親，沒有妹妹，縱后宮佳麗三千，縱環肥燕瘦，縱鮮花環繞，站立高處，男子的內心照舊孤單如一盞夜燈。“寡人”，是孤寡之人，是凄涼之心。男子懷抱著一顆凄涼的心，送妹妹去南方。
送了一程，又一程。長亭，短亭。芳草，天涯。但縱然搭長棚千里又能如何？男子不想放手，又不得不放手，只能默默揮手。一揮，再揮，三揮，高高地舉著手，高高地踮起腳，把眼光拉長，再拉長。手夠不到的中央，能夠用眼光去夠。眼光夠不到的中央，能夠用懷念去夠。
“展望弗及，泣涕如雨。”“展望弗及，佇立以泣。”“展望弗及，實勞我心。”
終于，成了真正的寡人。煢煢孑立，男子的疼痛，他人無法感同身受。即使踮起腳，即使伸長脖子，即使登上高臺，眼光，總有止境。終于望不見了，男子泣涕如雨。
穿越三千年的光陰，想到在春天里，在微風里，在燕燕于飛的郊野之上，男子面向南方泣涕如雨的畫面。怎樣的疼痛，才會讓一個男子、一個國君、一個高高站立的寡人，泣涕如雨？
或許，在大雨滂沱的夜晚，在陰晦如墨的天空下，在翠環蝶繞的孤單中，男子想起那一刻，想到南方以南，仍會泣涕如雨。泣涕如雨，或只一瞬，卻銘刻終身。作為一個“寡人”，他內心的疼痛，無人能及。穿行在人與人之間，穿行在刀與劍之間，男子，如穿行于荒野。最深的孤單，不是一個人的孤單，而是身在繁華人世卻無人可親無人能懂的孤單。這個妹妹，誠信穩妥，溫和恭順，品性真仁慈，無人能及。想起妹妹，想起父親，男子雖孤單前行，卻仍充溢力氣。這種力氣，來自親人。
每看“燕燕于飛”，男子的內心便充溢了單獨前行的力氣，拾掇涕淚，雖萬千人，吾往矣。所以，我把燕子定位為“親人”。在我認識的一切的鳥中，只要燕子能夠登堂入室，進入人類的家庭，像親人一樣。我說是親人，不是情人。在過去，華夏先民更看重血緣，血濃于水，血親重于姻親，天倫先于人倫。所以，《燕燕》惜別的，不是妾，不是妻，是妹妹。
往后余生，天涯相隔，懷念相連。燕燕于飛，可承載相思，亦可穿時越空，去到南方，南方以南。亦可從南方飛回。
每當燕子從南方歸來時，我們說：春天來了！
