我樂于供認(rèn)本人完成了一部紀(jì)實(shí)散文，關(guān)于
鄉(xiāng)村，關(guān)于扶貧，
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廣告關(guān)于歲月。這是來自生活的賜予，是我寫作道路上無可避開的宿命。寫作之前，我曾糾結(jié)于書稿的中心意象，到底是
鄉(xiāng)村中的扶貧，還是扶貧中的
鄉(xiāng)村。完成之后，我才發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是同一個問題，由于脫貧也好，
鄉(xiāng)村也好，都能夠在歷史長河中找到悠遠(yuǎn)的回聲，并且交融成一個文學(xué)母題：人類的追求和命運(yùn)。
同時，我樂于供認(rèn)本人停止的是一次文學(xué)寫作，而非日志、新聞，或其他什么。是的，
鄉(xiāng)村的聲音，泥土的聲音，無疑成為當(dāng)下國度敘事的一局部，有著龐大的主題和亮堂的基調(diào)。服從于歷史邏輯，
鄉(xiāng)村總會以停止時態(tài)不時進(jìn)入各個年代作家的體內(nèi)，并構(gòu)成不同的結(jié)晶。當(dāng)我被鄉(xiāng)親們稱作“第一書記”，我也曉得
鄉(xiāng)村必定會以一種新的方式駐扎在我體內(nèi)。但我想抵達(dá)的，依然是人文意義上的變化，文化意義上的沉淀。
2016年，我受組織委派去往離縣城幾十公里外的山村駐守，擔(dān)任第一書記，
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廣告一去就是三四年。我自以為對
鄉(xiāng)村并不生疏，但駐村后發(fā)現(xiàn)并不是這樣，當(dāng)下的
鄉(xiāng)村在外力的推進(jìn)下步子大了起來，以致于處處都給人一種恍惚感。此前，無論是新聞采訪還是文藝采風(fēng)，都不曾深化到這個水平。這一次，我像一棵移栽過來的樹木，開端確實(shí)十分不適，直到葉子掉光以后，很快又長出新的。
我這次駐村，直奔脫貧攻堅而去。我在山水間行走，在鄉(xiāng)野中棲居，我承當(dāng)著俗務(wù)，承當(dāng)著職責(zé)。這一切讓我逼真地感遭到，
鄉(xiāng)村不只是存在詩意，也召喚勞績。這些勞績，當(dāng)然自有其表現(xiàn)之處。我覺得積存的感受無法在現(xiàn)有文本中找到完整對應(yīng)。為寫此作，我也關(guān)注過相關(guān)作品，比方近年的《
鄉(xiāng)村國是》和1991年的寫實(shí)小說
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廣告《扶貧紀(jì)事》等，我最終選擇了非虛擬的方式來記載。我想把本人棲居中體驗(yàn)到的勞績和詩意寫下來，讓那些可能隨風(fēng)飄散的思緒與感受像鉛一樣沉在時間的河床上。
動筆寫這些文字，是2018年初秋的一天。假如依照我的心愿，這個秋天我應(yīng)該在悠遠(yuǎn)的
新疆，協(xié)助阿克陶展開精準(zhǔn)扶貧。我不斷想報名參與第一書記援疆行動。但由于種種緣由，這個愿望落空了，西疆之行成為留在夢中的詩與遠(yuǎn)方。我開端了另一種行旅。經(jīng)過一段時間的考慮，我感到記載駐村生活的必要。這個梅江邊的小山村，一
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廣告局部曾經(jīng)變成了我筆下的詩篇。但更多的理想感受無法與詩兼容。既為過往，皆當(dāng)珍惜。我遭到某種力氣的召喚。山村生活是繁華的也是沉寂的。我必需讓文字召回那些光陰碎片，重構(gòu)一段難忘進(jìn)程，構(gòu)成我名不虛傳的“詩與遠(yuǎn)方”。
我閱歷的生活，有著深沉的時期背景。2018年6月，國度第三方評價機(jī)構(gòu)對貧窮縣摘帽退出展開了專項評價，我所在的瑞金市獲得零錯退、零漏評、
大眾稱心度99.38%、綜合貧窮發(fā)作率0.91%的成果。在這項工作中，我留下過本人的印記。就是脫開這個大背景，我覺得我在
鄉(xiāng)村深扎的過程也是一次靈魂與肉體的升華。在我面前，它不是少年閏土的
鄉(xiāng)村，也不是梁鴻先生筆下的村莊。這是一個停止時的
鄉(xiāng)村，是一個新版
鄉(xiāng)村。而我要寫下的，也并不是一個游子的見聞錄或調(diào)研報告。在
鄉(xiāng)村大地立足決議了我的察看角度與考慮形式。我所感知的不是田園牧歌，不是文化挽歌
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廣告，它吸附了鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng)與
現(xiàn)代，有著本身的脈動和活力。
2019年秋，我分開駐村崗位回到縣城上班。四年光陰，一個村子有足夠理由和時間駐扎到我的內(nèi)心，成為我端詳世界的窗口。爾后我每到一個村莊，都有了愈加真實(shí)的感受。似乎我曉得村莊的歡欣所在。事實(shí)上，我已和村莊彼此駐扎，彼此端詳，相互豐厚，相互祝愿！幾年來，得到諸多師友的鼓舞和協(xié)助，書稿得以不時完善，最終確立了如今的風(fēng)貌：38篇隨筆，從駐村到他村，既獨(dú)立又輻輳。作為第一書記，我接觸了
鄉(xiāng)村的窮困和奮進(jìn)。作為作家，我察看了
鄉(xiāng)村的山水和人文。我選擇了富有典型意義的人物事情，把各項扶貧政策和政府關(guān)心有機(jī)地鑲?cè)霐⑹挛谋荆瑫r帶入早年的生活記憶，以及走訪其他村寨后的一些考慮，以文人筆記的傳統(tǒng)接納理想社會的光照。
任何一個村落，都吸附了國度戰(zhàn)略的陽光，駐村當(dāng)然是先在的選擇。這樣的扶貧文本為我而在，由我而來。關(guān)于
鄉(xiāng)村和扶貧，我在采風(fēng)寫作之外走了另一條路。就像繁華大地上有一棵大樹，披離的枝葉間結(jié)滿了果子。引人矚目的，自然是最大最亮麗的一些，而我關(guān)注的卻是最不起眼的一個：它僻靜，不動聲色，而我的歡欣在于曾經(jīng)靠近過它，經(jīng)過它的額頭聽懂了萬物中那不曾熄滅的拂曉之火。它們身上同樣充溢著大地的勞績和詩意。
鄉(xiāng)村是駁雜的，因此是豐厚的，充溢深度和力度。人們?nèi)菀左@嘆《瓦爾登湖》的景色，而疏忽梭羅書中寫下的“經(jīng)濟(jì)篇”。《瓦爾登湖》并不是模山范水的文字，而是一本寫“過日子”的書。我喜歡這種過日子的文字。有人事、有山水，有相遇、有淵源，有超逸、有世俗。由于耐久地摩擦和交融，我不能只是簡單記載風(fēng)土人情。荷爾德林寫道
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廣告：“人，充溢勞績，詩意地棲居在大地上。”駐村，是一種艱苦的勞績，也是一種特殊的棲居。在扶貧的大背景下，我傾心于人與山水的對話，人與人之間的溫情。
韓東在《溫順的局部》一詩中說：“我有過寂寞的
鄉(xiāng)村生活/它構(gòu)成了我生活中溫順的局部/每當(dāng)厭倦的心情降臨/就會有一陣風(fēng)為我擺脫。”但我的駐村生活有寂寞也有繁華，有溫順的局部，也有粗糲的局部。在
鄉(xiāng)村，我看到風(fēng)的外形，如此堅毅有力。它是一種發(fā)明者的氣息，流蕩之處催發(fā)作機(jī)，也在我內(nèi)心投下深深影跡。誠如瞿秋白《赤都
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廣告心史》所言，“我心靈的影和響，或者在宇宙間偶爾留纖微毫忽的痕跡呵！——何況這本小小的冊子是我努力理解人生的印象。”
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