上月底，虞城情感欄目刊載了一篇名為《是什么讓“拖延”占領長假？》 的文章，引發了不少讀者共鳴。他們有的在長假里花不少錢買了網課，復工后卻發現才上了兩個課時。有的每天早晨看書不到五分鐘就會不盲目地拿起
手機玩抖音，結果一刷一整天一事無成。還有的論文沒寫兩行，就開端刷微信朋友圈，臨近開學才擔憂、耐心。
江蘇無錫墻體廣告 大家紛繁吐槽本人“拖延癥”“沒耐煩”時，并不曉得本人正被一種名為“碎片化文娛”的東西所腐蝕。碎片化文娛，是指隨著碎片化生活的到來，人們選擇的文娛方式也呈現出了碎片化趨向。比方，不停地刷短視頻、做淺層次社交、看刺激性極強的花邊網文等。這種文娛產生的快樂簡單粗暴，可又持續不了多久，反而會給人帶來更大的空虛。
碎片化 讓考慮失去深度
江蘇無錫墻體廣告 隨著智能
手機技術的開展，碎片化時間被人們很好天時用了起來，碎片化閱讀、碎片化社交、碎片化文娛等紛繁呈現在了人們的生活中。但是，假如個人過度沉浸其中，思想才能也會受其影響變得碎片化。網名“秋梨”的讀者就發現本人呈現了相似情況。
“秋梨”是一名行將畢業的大學生，可畢業論文至今“難產”，寫作時更難以靜下心來，每寫幾行就會不盲目地拿起
手機刷微信朋友圈給人留言。過了一個多小時，她終于把心機拉回到論文上來，可憋足勁寫了兩行，又想翻開
手機看看微信朋友圈。
江蘇無錫墻體廣告 看著微信朋友圈或社交平臺上前后毫無關聯的文字，“秋梨”的留意力很容易被“打碎”，分散到不同的信息中。這樣的舉措能讓她逃避當下的懊惱，暫時做一名無憂無慮的“網友”，停止毫無壓力的淺層次社交。可等刷完那些有趣的碎片化信息，關閉聊天軟件，回到理想生活中，“秋梨”發現除了一點殘留的亢奮外，只剩下空虛的疲憊以及對糜費時間的煩惱。
大腦里的碎片化信息太多，不時干擾著“秋梨”的考慮，寫論文時她會莫明其妙地想起那些“渣滓信息”，極大地降低了留意力。碎片化信息吸收過多，她的心境就越來越急躁，做事效率越來越低。最終的結果，就是任務時間被不時延長，精神被無限耗費，本人無法沉下心來做深度考慮。
強刺激 讓思想變得極端
江蘇無錫墻體廣告 碎片化文娛要在短時間內滿足人的內心需求，就必需制造足夠大的爆點。于是，各類充滿花邊內容的信息、帖子、視頻等成了人們碎片化生活的主要內容。人們愿意花大量時間關注這些有趣的東西，而對需求鍥而不舍完成的方案與任務缺乏興味。求助者“殤紅月”便是其中一員。
在疫情防控期間，“殤紅月”本打算應用長假上網課學習插花來熏陶情操，可理想是她把大局部時間交給了各
江蘇無錫墻體廣告種無厘頭的網文和短視頻。除了關注日常的新冠肺炎疫情時勢新聞外，她更喜歡看吸收人眼球的內容，比方“新冠肺炎可能招致男性絕育”“一場隔離引發的離婚”等，還會搜索相似的內容，一看就是一整天。
在這個追求“爆款”的時期，刺激性的信息不時讓人的大腦分泌多巴胺，“爽劇”“爽文”大行其道。可無厘頭的“爆款”，猶如被撒了很多調料的食物，吃太多后只會讓人過度留戀調料的重口味，而無視食物自身的鮮美。刺激的信息接觸過多，人的思想方式容易變得非黑即白。
一時的“爽”能夠滿足人們淺層次的心理需求，讓人取得一時痛快。可當人們看完“爽文”“爽劇”回歸理想后，反而會有更多的失落感。由于這類碎片化信息急速耗費了人的心情能量，埋下很多隱患，使人產生不用要的懊惱。若不斷沉浸于強刺激性的內容，人的思想也可能變得愈加極端。
真快樂 注重身心的生長
生活需求文娛來調劑，但取得真正的快樂依托
江蘇無錫墻體廣告的不是簡單粗暴的感官刺激，而是應去參與能帶給人滋養與生長的有意義的活動。不沉浸碎片化文娛，培育安康的心理調理方式，人們才干找到真正的快樂源泉。
擅長調理身心的人，常常都享用獨處。他們會留出特地的時間，放下瑣事消弭各種干擾，一個人靜靜地待一會。比方，喝一杯咖啡、讀一本書、自學一項技藝、單獨去一個生疏的中央旅游。有質量的獨處能夠協助人們的心靈回歸本真，將散落的 精 力集中到目前所做的事上。
江蘇無錫墻體廣告 培育一項安康喜好，不只能夠化解無聊，還能為人生“增值”。喜好運動的人，能感遭到運動帶來的刺激與快樂，也能鍛煉出安康的體魄。喜好繪畫的人，能在寧靜中將內心的心情揮灑到畫作上，更能經過作品提升存在感。只需能給人帶來生長，喜好便能成為人們最好的文娛活動。
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