很多人都曉得碘缺乏能夠招致大脖子病，但真正見過此病的人很少，特別是如今的年輕人。近些年有一種觀念以為：“中國不缺碘，至少不是那么普遍和嚴重。古人不曉得碘元素，更沒有碘鹽，假如真的缺碘，豈不是大脖子病橫行？”你別說，還真是這樣。
安徽合肥墻體廣告 大脖子病在中國歷史上是非常常見的疾病，至少2000多年前就曾經有記載。它還有一個特地的字叫“癭”，“嬰”原指女性頸部的貝殼項鏈，加“疒”指頸部疾病，即大脖子病。
古文中對癭病的描繪頗多，其中一些和
現代醫學觀念不約而同，令人稱奇。
安徽合肥墻體廣告 天文環境
古人發現大脖子病和天文環境有關，特別是在山區最嚴重，比方秦嶺、太行、三峽等。如西漢時期的《
淮南子·地形訓》記載，“險阻之氣多癭”。西晉《博物志》記載，“山居之民多癭疾，飲泉水之不流者也。”唐代王龜齡在《夔州》一詩中寫道，“夔州苦無井，俗癭殊不幸。”宋代范成大的文集中有很多大脖子病的記載，比方“入峽初程景物異，布裙跣婦總垂癭”“自東川入峽，路至恭州，便有癭俗”。元代有記載，武當山地域“諸宮觀庵，巖居者為癭所厄”。
安徽合肥墻體廣告 現代科學的觀念是，這些中央常常身處內陸，海產品少，且地表經過千萬年的沖刷，水土碘含量很低。世界上最典型的缺碘地域，例如歐洲的阿爾卑斯山脈，亞洲的喜馬拉雅山脈和美洲的安第斯山脈也是山地。
水源
古人以為飲用水源可能是大脖子病的元兇之一。如戰國時期的《呂氏春秋》記載，“輕水所，多禿與癭人。”西漢的《養生方》記載，“諸山水黑土中，出泉流者，不可久居，常食令人作癭病。”三國時期嵇康的《養生論》記載，“頸處險而癭，水土之使然也。”唐代“茶圣”陸羽的《茶經》記載，“凡瀑涌漱湍之水，飲之令人有頸疾。”晉代陳延之的《小品方》記載，“
長安及
襄陽蠻人，其飲沙喜癭。”南北朝的酈道元在《水經·沔水注》記載，“鹽井，食之令人癭疾。”
安徽合肥墻體廣告 這也與
現代科學的觀念分歧。在高水碘地域，即便不吃碘鹽也不怎樣缺碘。遺憾的是，中國大局部地域屬于低水碘地域，很容易呈現碘缺乏。
女性
古人還發現，女性似乎更容易得大脖子病。如宋代范成大《吳船錄》記載，“山水皆有瘴，而水氣尤毒，人喜生癭，婦人尤多。”“峽江水性大惡，飲輒生癭，婦人尤多。”明代王象春《齊音》記載：“女之濱濟居者多癭。”“城東有黑虎泉，俗傳是水神，遂有廟祀。泉勢抵觸，婦女飲之則癭。”
現代盛行病學研討也發現，女性更容易罹患甲狀腺疾病，特別是孕婦和乳母的碘缺乏更為明顯，這是由于她們一個人扛著兩個人的需求量。在某些強迫補碘的國度，例如新西蘭，政府還倡議孕婦和乳母額外補充碘劑。
心情
古人固然并不曉得激素、內分泌等醫學詞匯，但他們曾經認識到心情要素和甲狀腺疾病的關系。如宋代陸游《送范舍人還朝》說，“常時念此氣生癭。”元代楊維楨的《碎玉杯》說，“元城老臣怒生癭。”民間也用“臉紅脖子粗”來形容生氣的狀態。
現代醫學證明，局部甲亢患者的確有易怒的病癥，但古人誤以為是由于易怒才得大脖子病，實踐是舍本逐末了。
安徽合肥墻體廣告 現代醫學以為，當人長期處于肉體慌張、焦慮、抑郁或過度勞累狀態時，更容易罹患各種疾病，甲狀腺疾病是其中之一。
安徽合肥墻體廣告 治療
古人不只察看到甲狀腺腫，還經過理論發現了海產品，特別是海藻，可以治療碘缺乏病。中醫典籍中這方面的記載很多。比方《神農本草經》記載，“海藻，主癭瘤結氣。”《瘍醫大全》的“四海舒郁湯”加了海帶、海螵鞘、海蛤粉。此外，《外臺秘要》記載，能夠用羊和鹿的靨治療癭疾。靨指面頰，我猜古人很可能是以形補形，將動物的脖頸部位切下，恰恰包括了富集碘元素的甲狀腺。
古人也曾嘗試手術切除甲狀腺腫，但受制于當時的醫學程度，這種外科手術勝利率低、死亡率高。古時有“十人割癭十人死”的俗語。宋朝詩人辛棄疾說，“累然頸下癭，割之命隨潰。”
比擬勝利的治療還是食療，比方宋代張杲的《醫說》記載，“華亭有一老僧，昔行腳
河南管下寺，寺僧僮仆無一不病癭。時有洛僧共寮，每食取攜行苔脯同餐，經數月，僧項贅盡消，若未嘗病。寺徒仆嘆訶，乃知海崖咸物，能除是疾。”東晉葛洪的《肘前方》中還記載了“海藻酒”治癭疾的辦法：以絹袋盛海藻，用酒浸漬。
如今我們曉得大脖子其實是由碘缺乏惹起的甲狀腺腫，但古時人們并不曉得碘元素和甲狀腺，沒
安徽合肥墻體廣告有科學手腕去研討盛行病和中央病，更沒有循證醫學的概念。古人經過樸素的察看總結出了天文環境、水源、性別、心情狀態等大脖子病的高危要素，以至探索出了用海藻治療的辦法，是不是令人敬仰呢？
最后分享一個與此相關的冷學問。在電視劇《羋月傳》里，有個秦國貴族叫“樗里疾”，此人幽默詼諧且足智多謀，但患有大脖子病。秦國人覺得他脖子上的腫塊里都是智謀，因而稱其為“智囊”。所以如今說的“智囊團”假如放古代，那可能就是一排大脖子病了……
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