這一兩個禮拜里，全國各地的高校都是有大學畢業的車次，都是有許多 的大學畢業生離去院校去剛開始她們的成年人工作。
學員的生活是一種具有獨特優惠待遇的日常生活，何不孩子氣一點，何不打打鬧鬧，社會發展都能放任她們，不愿嚴苛地要她們負個人行為的義務。如今她們要扛起自身的肩部來挑他們自己的重擔了。在這個內憂外患最應急的年分，她們的重擔真不輕!大家祝她們的取得成功，另外也不忍心不根據自身的工作經驗，贈她們一兩句送別的贈言——雖不一定是救人汗毛，或許做下防身工具的妙計罷!
大家大學畢業以后，可走的路出不來這幾個：絕極少數的人還能夠在中國或海外的研究所再次做科學研究；極少數的人能夠尋著非常的崗位；除此之外也有當官，辦黨，改革三條路；還有便是在家里享清福或是下崗親居了。
走其他幾個路的人，都不可以沒有沉淪的風險。沉淪的方法許多 ，總括起來，約有這兩類：
第一是非常容易拋下大學時代求專業知識的沖動。大家來到具體社會發展里，通常學非所用，通常所教全沒用處，通常能夠徹底不需要大學問，而一樣能夠隨意混口飯吃，混官做。在這類自然環境里即便素來抱有求專業知識大學問的人，也免不了灰心喪氣，把求真的沖動逐漸冷漠下來。更何況大學問是要有非常的機器設備的：書本，試驗室，師友的PK具體指導，空閑的時間，都并不是一個平時要生活養家的人能非常容易辦得到的。沒有做學問的自然環境，又誰可以怪大家拋下大學問呢?
第二是非常容易拋下大學時代理想化的人生道路的追求完美。少年第一次和冷酷無情的社會發展觸碰，非常容易覺得理想化與客觀事實相去很遠，非常容易產生消極和心寒。很多年懷里的人生目標，更新改造的熱忱，拼搏的膽量，到此情況下，仿佛全并不是那麼一回事兒了。微不足道的本人在哪明顯的社會發展灶火里，通常經不住長階段的烤煉就熔融了，一點崇高的理想化沒多久就破滅了。懷著改造社會的理想而成，通常是棄甲拋兵而走，或是干了惡勢的戰俘。你一直在那牢房里，回憶那少年氣壯時期的諸多理想主義者，仿佛都變成自誤誤人的迷夢!從今以后，你也就甘愿舍棄理想人生的追求完美，甘愿做如今社會發展的精東了。要防御力這兩層面的沉淪，一面要維持大家求專業知識的沖動，一面要維持大家對人生道路的追求完美。
有什么好藥方呢?依我本人的觀查和工作經驗，有三種防身工具的方子是非常值得一試的。第一個藥方僅有一句話：“總要時刻尋一兩個非常值得科學研究的難題!”難題是專業知識大學問的老祖先：自古以來一切專業知識的造成與堆積，都是由于要解決問題——要解釋好用上的艱難和理論上的疑難問題。說白了“為專業知識而求專業知識”，實際上也僅僅一種求知欲追求完美某類難題的解釋，但是由于那類難題的特性無須是立即運用的，大家就感覺它是不在乎的求專業知識了。
大家出院校以后，離開做學問的自然環境，要是沒有一兩個非常值得解釋的難題在腦中回旋，就難以維持上學問的熱情。但是，假如你擁有一個真有意思的話逗你玩去想它，每天誘惑你來處理它，每天對你激怒你萬般無奈它——此刻，你也就會與談戀愛一個女人發過瘋一樣，坐也坐下不來，睡也睡躁動不安，沒工夫也得偷出時間去陪她，沒有錢也得縮衣節食去討好她。沒有書，你定會賣掉家具去購書；沒有儀器設備，你定會典押衣服去購置儀器設備；沒有師友，你定會千里迢迢去尋師探友。你要是有常見問題來逼你時刻用頭腦，你當然會維持發展趨勢你對大學問的興趣愛好，即便在最匱乏的專業知識中，你也會漸漸地，聚起一個小公共圖書館來，或是設定起一所小實驗室來。因此我講，第一要尋難題。腦中沒有問題之日，便是你專業知識日常生活與世長辭之時!古代人說，“待周文王而興者，凡民也。若夫英豪之人，雖無周文王猶興。”設想伽利略和哥白尼有多少圖書?有多少儀器設備?她們不過是不太好罷了。擁有難題然后她們定會造出來儀器設備來處理她們的難題。沒有問題的大家，關在圖書館里也不會教材，鎖在實驗室里也不會有哪些發覺。
第二個藥方也僅有一句話：“總要多發展趨勢一點非職業的興趣愛好。”離去院校以后，大伙兒一直尋個用餐的崗位。但是你覓得的崗位不一定便是你所教的，不一定就是你所心喜的，或是就是你所教的而與你性格不相仿的。在這類狀況下，工作中通常變成苦力，就覺得不上興趣愛好了。為生活而做那類非“性之所近而力之能夠勉”的工作中，就難以維持求真的興趣愛好的日常生活的理想主義者。最好是的救助方式 僅有多多的發展趨勢崗位之外的正當性興趣愛好與主題活動。
一個人應當有他的崗位，也應當有他非職業的玩藝兒，能夠稱為文娛活動。通常他的文娛活動比他的崗位還更關鍵，因為一個人造就如何，通常靠他如何運用他的閑暇時間。它用他的空閑來打麻將，他就變成個賭鬼；你用你的空閑來做社會化服務，你或許成個社會發展改革者；或是你用你的空閑去科學研究歷史時間，你或許成個歷史學家。你的空閑通常定你的終生。美國十九世紀的2個圣人，彌兒終生做東印度
公司的文秘，殊不知他的業余組工作中使他在社會學上、社會經濟學上、政冶哲學史上面占一個很高的部位；約翰洛克是一個測量工程師，殊不知他的業余組工作中使他變成前新世紀末期全球思想界的一個名鎮。自古成學問的人，基本上沒有一個不靈活運用他的閑暇時間的。崗位不易合適大家的性格，我們要想日常生活不痛苦不沉淪，僅有多方面發展趨勢。
擁有這類深愛的玩藝兒，你也就做六個小時抹桌子工作中也不會覺得心煩了。由于你了解，抹了六個小時的餐桌以后，你能回家了做你的有機化學科學研究，或畫完你的大幅度青山綠水，或寫你的小說集中國戲曲，或再次你的歷史時間考究，或做你的社會發展改革創新工作。你擁有這類順心如意的主題活動，日常生活也不冷寂了，精神實質也就不容易心煩了。
第三個藥方也僅有一句話：“你得有一點自信心。”大家生當這一悲劇的時期，眼里所聞，耳里所聞，只不過是叫大家消極悲觀的。尤其是在這一年分大學畢業的大家，眼看自身的我國中華民族淪落到這步田地，眼見全球僅僅強權的全球，望極天上仿佛看不到一線的光輝——在這個年分不發瘋自盡，已算作大幸了，如何還可以維持一點心里的鎮靜和理想化的信賴呢?我想對大家說：此刻更是我們要塑造大家的自信心的情況下!要是大家有信心，大家也有救。
古代人說：“自信心能夠移山。”又說：“只要功夫深，鑄鐵碾成繡花針。”你沒信嗎?當拿破侖的部隊吸引普魯士，占有紐約的情況下，有一位專家教授稱為費希特的，每天在大講堂勸他的中國人要有信心，要信念她們的中華民族是有全球的特殊使命的，是必然要振興的。費希特死的情況下，誰也不可以意料德意志統一王國什么時候能夠完成，殊不知不滿意５０年，新的統一的德意志帝國竟然完成了。
一個國家的高低興衰，都并不是不經意的，都不可以逃離因果關系的法則的。大家今天受到的痛苦和屈辱，都僅僅以往諸多惡因種下的苦果。我們要獲得未來的善果，務必勤奮種如今新因。一粒一粒地種，必有全倉屋中的收，它是大家今天需有的自信心。我們要相信：今天的不成功，都因為以往的不努力。我們要相信：今天的勤奮，必然有未來的大收獲。
佛典里有一句話：“福不唐捐。”唐捐便是白白地丟了。大家也應當說：“功不唐捐!”沒有一點勤奮是會白白地丟了的。在大家看不到意想不到的情況下，在大家看不到的方位，你瞧!你下的種子早就長根發葉結果實了!你沒信嗎?荷蘭被普魯士擊敗以后，割了兩省地，賠了５０萬萬法郎的賠償款。此刻有一位勤奮好學的生物學家巴斯德整日低頭在他的有機化學實驗室里做他的有機化學實驗和微菌學科學研究。他是一個最愛國的人，殊不知他相信僅有科學研究能夠救國救民。它用一生的活力證實了三個關鍵問題：(1)每一種發醇功效全是因為一種微菌的發展趨勢；(2)每一種傳染性疾病全是一種微菌在植物體內的發展趨勢；(3)傳染性疾病的微菌，在獨特的塑造下能夠緩解毒力，使她們從病原菌變為預防疾病的藥苗。
這三個難題表面層好像都和救國救民大工作沒有多少關聯。殊不知從第一個難題的證實，巴斯德定下做醋制酒的舊法，使全國各地的酒醋業每一年扣減巨大的損害。從第二個難題的證實，巴斯德教全國各地的桑蠶絲業如何取種預防疾病，教全國各地的牧畜農家院如何避免 羊牛疫情，又教全球如何重視消毒殺菌以降低手術的致死率。從第三個難題的證實，巴斯德創造發明了家畜的脾熱瘟的療治藥苗，每一年替荷蘭農家院減除開２０００萬法郎的大損害；又創造發明了瘋子咬毒的治療的方法，救助了成千上萬的性命。因此美國的生物學家赫胥黎在皇室學好里贊許巴斯德的貢獻道：“荷蘭給了法國５０萬萬法郎的賠償款，巴斯德老先生一個人科學研究科學研究的造就充足結清這一筆賠償款了。”巴斯德針對科學研究有絕大多數的自信心，因此他在我國蒙奇辱大災的情況下，終不愿拋下他的光學顯微鏡與實驗室。他決不想他在光學顯微鏡下邊能還款５０萬萬法郎的賠償款，殊不知在他看不到意想不到的情況下，他已獲得了科學研究救國救民的驚喜。
小伙伴們，在你最消極悲觀的情況下，那更是你務必凸起頑強的自信心的情況下。你需要相信：天地沒有徒勞的勤奮。
