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在康家清真大寺、橋底教堂、紅旗轎車社固定不動宗教信仰活動場地,王振昌與寺管會、民管會組員親近溝通交流,詳盡了解教堂的歷史時間、日常管理和宗教信仰主題活動進(jìn)行狀況,并就標(biāo)準(zhǔn)宗教信仰活動場地管理方法、提升信佛教人民群眾正確引導(dǎo)及其充分運(yùn)用宗教界積極主動功效開展深入交流。王振昌強(qiáng)調(diào),教堂做為伊斯蘭教文化藝術(shù)的承傳管理中心,是考慮人民群眾民族宗教的最基礎(chǔ)場地,也是農(nóng)村基層伊斯蘭事務(wù)處理的基本要素。宗教界人員要一直堅(jiān)持在我國宗教信仰民族化方位,重視搞好民族宗教工作中,依規(guī)提升民族宗教管理方法,與時俱進(jìn)和健全對策體制,在維護(hù)保養(yǎng)社會穩(wěn)定、民族大團(tuán)結(jié)、宗教信仰和諧中充分發(fā)揮積極主動功效,持續(xù)提升 教堂管理方法的系統(tǒng)化、規(guī)范性、專業(yè)化水準(zhǔn)。眾多教職人員要再次推進(jìn)民族化經(jīng)學(xué)思想政治建設(shè),搞好講經(jīng)解經(jīng)工作中,傳揚(yáng)熱愛祖國、遵紀(jì)守法、平靜、中道、包容、真誠待人等觀念,積極主動正確引導(dǎo)眾多信佛教人民群眾維護(hù)保養(yǎng)與推動民族大團(tuán)結(jié),持續(xù)推進(jìn)公平、團(tuán)結(jié)一致、互幫互助、和睦的社會主義社會民族關(guān)系,為全州縣社會穩(wěn)定、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族大團(tuán)結(jié)做出大量更高奉獻(xiàn)。
南宗出家人寺做為黃南以前矛盾激化多的關(guān)鍵寺院,歷經(jīng)州縣二級綜合性治理,糾紛案件完滿解決,寺院恢復(fù)過來紀(jì)律。見到出家人寺管理制度井然有序,平等享有了各類民生工程,王振昌十分高興,對出家人寺近些年的標(biāo)準(zhǔn)化管理給與高度肯定,鼓勵眾僧要愛惜和維護(hù)保養(yǎng)平穩(wěn)興盛的社會發(fā)展局勢,堅(jiān)持不懈聽黨話、聽黨話跟黨走、感黨恩,果斷做維護(hù)保養(yǎng)平穩(wěn)、提升民族大團(tuán)結(jié)的榜樣。規(guī)定相關(guān)部門用好寺院“婦女之家”,用心進(jìn)行文化補(bǔ)習(xí)、技術(shù)培訓(xùn)等主題活動,提高眾多出家人的公民意識、我國觀念。
趕到隆務(wù)寺,王振昌 親切慰問卡蘇乎活佛,送來到慰問金和福利品。他說道,卡蘇乎活佛是隆務(wù)地域有聲望的活佛,在信佛教人民群眾中知名度大,很多年來為維護(hù)保養(yǎng)社會和諧、民族大團(tuán)結(jié)、宗教信仰和諧做出了積極主動勤奮。王振昌期待活佛一如既往地弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),正確引導(dǎo)眾多信佛教人民群眾熱愛祖國愛教、遵規(guī)守紀(jì)。他注重,要依規(guī)提升民族宗教管理方法,充分運(yùn)用宗教界意味著人員的功效,推進(jìn)民主法治寺院創(chuàng)先爭優(yōu)活動,緊抓宗教信仰活動場地、宗教信仰教職人員、宗教信仰主題活動三個重要環(huán)節(jié),用好佛教論壇,推進(jìn)聯(lián)誼會交朋友、翠綠色寺院、“百寺千講”“三學(xué)一補(bǔ)”、五星紅旗進(jìn)寺院等主題活動,促進(jìn)寺院管理方法三種方式運(yùn)作更為標(biāo)準(zhǔn)。尕瑪朋措、蔣明寬、陳昌正一同調(diào)查。
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