說起日本鬼子這點挺有趣的，在歷史上她們“下克上”的事做得許多，但卻自始至終搞不懂什么叫真實的抵抗和抗爭。聽說有一個日企的職工“暴動”，把現場監工趕跑，隨后職工們勤奮提高效益，向資產階級顯示信息自身“抵觸現場監工”的信心。我如果資產階級我能樂說話來。
歸根結底，是否日本鬼子都是有奴性我不會清晰，總之日本鬼子肯定是只善于犯上，不善于改革。
川島義之托詞發燒感冒，把交涉推遲到當日早上。在征求了“興起”士兵的建議（實際上便是被一幫日本鬼子指鼻部罵了一頓）以后，在26日早上十一點左右入宮向日本天皇匯報，當日中午6點20分，回家向“興起”的日本鬼子們發過個通告，內容以下：（一）有關起兵之服務宗旨，已上達天聽。（二）認可諸子之行動，為根據反映國體之誠心。（三）所提呈現國體之真心（包含缺點）不是很惶恐不安。（四）各國防參議官已一致商談，按照所述服務宗旨推行。（五）其他尚需圣諭。
您細細品味，這兒一共五條，可實際上一個有效的字也沒有。
事情早已告知日本天皇了，空話要不你入宮很多鐘頭是找廁所來到嗎？認可“反映國體之誠心”聽起來好像是夸，但沒有一切現實意義。“不是很惶恐不安”那您倒是給個建議啊。“照所述服務宗旨推行”，所述啥服務宗旨也沒有哇。“尚需圣諭”，你說了算不上，那前面不全是空話嗎？
事實上這就是在拖延時間，由于天皇裕仁獲知事變的信息以后，在川島義之入宮報告以前就早已下定決心前去鎮壓了。主持人海軍工作中的參謀長次長杉山元也評定它是叛變，要“斷乎彈壓”。
當日，杉山元就調遣第一、第十四步兵團的軍隊進到日本東京城區，包圍著事變軍隊。隔日也就是1月21日，就指令事變軍隊撤兵。日本天皇乃至表明自身提前準備“御駕親征”。
可鐵架子拉了這么大，直至4月22日，事變以往二天了，還是沒動手能力。為什么呢？由于海軍高層住宅有很多老日本鬼子是憐憫事變軍隊的，乃至跟事變軍隊有各式各樣的聯絡。例如日本天皇侍者武官本莊繁將軍，他姑爺就參加了事變。因此 海軍這里能拖就拖，能不打也不打。
南海艦隊可就不一樣了，聽聞海軍謀反，南海艦隊差點兒沒樂出聲來。
日本國陸海軍是明治維新中四個具有關鍵功效的強藩建立的。伴隨著歷史時間發展趨勢，土佐藩、肥前藩在部隊中逐漸歸園田居其一，剩余的兩藩，長州藩把握了海軍，薩摩藩把握了南海艦隊。這兩個藩的分歧日益突出，相互之間都盼著另一方不幸吃苦頭。到太平洋戰爭暴發以后，兩側還相互之間坑呢。
瓜島對決，海軍困在海島的軍隊跟南海艦隊要給養。南海艦隊弄一堆油桶裝上稻米跟炮彈，開到瓜島周邊水域往海中一扔，撒丫子就跑。物品給海軍送了，能不能吃上放上，南海艦隊無論滴大大的滴。
此刻聽聞海軍謀反，26日下午，南海艦隊就指令第一艦隊駛進東京灣，第二戰艦駛進日本大阪灣，當日中午，特種部隊就成功搭起了街壘。到27日，戰列艦長門號早已把反賊攻占的美國國會議事堂放到準心了。南海艦隊高級將領高喊海軍如果不愿干，就由南海艦隊來動手能力，還表明要把日本天皇收到艦艇上。
而在27日當日，日本天皇的侄子秩父宮雍仁親王坐火車回到日本東京。一下列車就被日本天皇派人給扣了。秩父宮雍仁親王在第八步兵團當總隊長，他思想觀念趨向皇道派，皇道派啟動事變以后也宣稱要奉秩父宮為頭領。日本歷史老天爺皇室弟兄爭位的事也許多。天皇裕仁對事變那么焦慮不安，與懼怕自身的親侄子也是有非常大關聯。
而憐憫皇道派的海軍高層住宅，在秩父宮雍仁親王被日本天皇操縱之后，也總算決策前去鎮壓事變。
具體前去鎮壓全過程很枯燥。2月29日，日本鬼子在重型坦克上架子上高音喇叭廣播節目，派出飛機場撒宣傳單，讓參加事變的兵士回營。而兵士們參加事變，暗殺高級軍人，又累又怕，這時聽聞回營就已不追責，統統把哪些“七生報國”、“尊皇討奸”扔到爪哇國來到。去除好多個死硬的事變關鍵分子結構，別的士兵一哄而散。奮不顧身的二二六兵變，到最終連打都沒打就被前去鎮壓下來了。
好笑的是，皇道派事變盡管被前去鎮壓，但她們對外開放國防擴大的認為卻被日本國貫徹實施了。事實上當初的日本國，全國上下都是有法西斯觀念，二二六兵變不過是不一樣法西斯流派篡權罷了。
日本國幾乎都沒團結一致過，她們內部的分歧極為繁雜，斗爭起來莽撞并且不計后果。夸誰團結一致，也夸不上小鬼子兒頭頂。
