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向杜甫學(xué)習(xí)什么—聽(tīng)杜陵書(shū)院首場(chǎng)講座

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2020年12月08日 04:12 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 湖南耒陽(yáng)墻體廣告

       6日21日,杜甫華誕1300周年紀(jì)念之時(shí),耒陽(yáng)打開(kāi)了杜陵私塾大大講堂,榮幸傾聽(tīng)知名專(zhuān)家學(xué)者康震專(zhuān)題講座。他從杜甫家境 青春年少、名利 痛楚、思考 倒戈、成都耒陽(yáng)四個(gè)方面,以詩(shī)詞作品數(shù)據(jù)庫(kù)索引重現(xiàn)了杜甫變成一代詩(shī)圣的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)趦A聽(tīng)的全過(guò)程中思考,我們要向杜甫學(xué)什么。


康專(zhuān)家教授講,博學(xué)多才的皇室杜甫天生驕傲。我覺(jué)得,總不可以學(xué)習(xí)培訓(xùn)他 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 的自以為是吧?杜甫2次報(bào)名參加科舉制度未果而終,屢敗屢戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗。我覺(jué)得,也不可以學(xué)習(xí)培訓(xùn)他追求完美名利,拼了命去報(bào)考公務(wù)員吧?伴隨著唐朝開(kāi)土拓疆戰(zhàn)事的推動(dòng),杜甫在思考中剛開(kāi)始指責(zé)斥責(zé)哪個(gè)社會(huì)發(fā)展。我們不能學(xué)習(xí)培訓(xùn)他去寫(xiě) 朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨 。安史之亂后,杜甫迫不得已離去北京長(zhǎng)安,一路流離顛沛,從成都湖北省再到耒陽(yáng)。大家也不可以學(xué)習(xí)培訓(xùn)他四處投奔官親權(quán)戚。

康專(zhuān)家教授最終說(shuō),期待耒陽(yáng)老百姓承繼并光大銀行杜甫精神實(shí)質(zhì),并從這當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)成分,為耒陽(yáng)精神實(shí)質(zhì)和耒陽(yáng)文化藝術(shù)引入新的內(nèi)函。這大約便是此次專(zhuān)題講座的服務(wù)宗旨。這句話(huà)幫我以啟發(fā):要承繼并光大銀行杜甫精神實(shí)質(zhì),務(wù)必搞清杜甫精神實(shí)質(zhì)是啥。

有些人說(shuō),杜甫的精神實(shí)質(zhì),是一種 擔(dān)荷 精神實(shí)質(zhì)。原以為 擔(dān)荷 精神實(shí)質(zhì)便是以天下為己任的精神實(shí)質(zhì),原以為以天下為己任并不是便是關(guān)心需求側(cè)改革,一般人再如何關(guān)心需求側(cè)改革也許都沒(méi)有是多少現(xiàn)實(shí)意義。我覺(jué)得以天下為己任的真義便是公平正義,便是仁德。這類(lèi)公平正義和仁德對(duì)黨員干部而言,決不是大話(huà)、空談、套語(yǔ)、美而不相信的官樣文章和空白支票,它是實(shí)際的、確實(shí)的,且是對(duì)群眾有實(shí)際意義的,例如醫(yī)療保險(xiǎn)、個(gè)人社保、兒女念書(shū)、農(nóng)戶(hù)薪水這些;對(duì)一般普通百姓而言,并不是對(duì)黨員干部和富商憎恨、責(zé)怪,只是信任感、了解。做官的并不是無(wú)官不貪,大富豪并不是無(wú)富不淫。僅有內(nèi)心和諧了,社會(huì)發(fā)展才可以和睦。僅有構(gòu)建和諧社會(huì)才算是文明社會(huì),僅有文明社會(huì)才可以事業(yè)興旺。

杜甫一生便是憧憬和追求完美構(gòu)建和諧社會(huì)與和睦文化藝術(shù)。 仁德 觀念和 大同市 社會(huì)發(fā)展的理想化,一直是杜甫詩(shī)歌中的主風(fēng)格。他嘔心瀝血孤諧向毀壞社會(huì)和諧的暴民眾口鑠金,因此 后代尊他為 詩(shī)圣 。他的危害已超過(guò)了作家的范疇,升高到中華民族精神的文化藝術(shù)層級(jí)。

一千多年來(lái),杜甫最感動(dòng)中國(guó)人物人的詩(shī)句,自然是 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天地寒士俱歡顏,風(fēng)吹雨打沒(méi)動(dòng)安責(zé)重。嗚呼,什么時(shí)候眼下生硬見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受冷死亦足! 它是何其仁德遠(yuǎn)大的胸懷魄力呀!

如今的社會(huì)發(fā)展己經(jīng)高樓大廈,聳立著廣廈千萬(wàn)間,但也許都還沒(méi)大庇天地寒士俱歡顏。許多電梯轎廂高樓大廈在閑置不用,許多花園小區(qū)賣(mài)出不來(lái),但城內(nèi)也有舊村改造,鄉(xiāng)村也有土磚屋。 官宦一瓶酒,老百姓大半年糧 、 領(lǐng)導(dǎo)干部一枝煙,普通民眾一餐飯 ,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大發(fā)展趨勢(shì),在我國(guó)窮富或許比封建社會(huì)唐代更差距。據(jù)在網(wǎng)上公布,我國(guó)4%的人口數(shù)量占據(jù)全國(guó)各地70%的財(cái)富。假如杜甫老爺子復(fù)活,見(jiàn)到這類(lèi)現(xiàn)況,一定會(huì)伏案疾書(shū),痛加訓(xùn)斥!

窮富的超大差距是社會(huì)和諧的大患,是社會(huì)發(fā)展動(dòng)蕩的壓根。

中共中央順勢(shì)而為,明確提出科學(xué)發(fā)展觀、搭建構(gòu)建和諧社會(huì)。溫總理強(qiáng)調(diào):經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基本,窮富相差太大,公正日常生活、公正文化教育、公正環(huán)境衛(wèi)生、公正稽查這些,就沒(méi)法獲得充足完成,乃至?xí)霈F(xiàn)富有能夠買(mǎi)命的狀況。變小和清除貧富懸殊,更是完成和睦與公正司法社會(huì)發(fā)展的客觀性必須。

耒陽(yáng)正全力執(zhí)行 文化藝術(shù)強(qiáng)市 發(fā)展戰(zhàn)略,全方位推動(dòng)和睦耒陽(yáng)基本建設(shè),精心安排了又一文化藝術(shù)大劇 杜陵私塾大大講堂 。非常好!期待為此打造出耒陽(yáng)的文化藝術(shù)個(gè)人名片,以 霸得蠻 精神實(shí)質(zhì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)杜甫的公平正義與仁德,搭建和睦耒陽(yáng),創(chuàng)下紙都光輝! 

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