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除開手工雕刻技巧，獸首的鍛造工藝水準也非常精湛。據X光拍照數據顯示，馬首除開頭頸前正下方有多個鋦釘外，別的每個位置都無顯著的分鑄電焊焊接印痕。

不難看出，馬首選用了傳統式失蠟法渾鑄而成，其頭頸、面部及其雙眼、耳朵、嘴和嘴巴都應是一體鍛造，品牌形象真實。

十二獸首獸回家之路

1860年，十二生肖獸首開始了顛沛之途，歷經數次轉讓、競拍、捐助、個人收藏，百余年間經歷跌宕起伏。

外流珍貴文物的追償是認可的難題，近些年，伴隨著西洋樓海晏堂十二生肖獸首的競拍和重歸，頤和園的珍貴文物愈來愈遭受世界各國社會各界的普遍關心。馬首銅像重歸的過程，不但有中華民族在國際性上的勤奮消費者維權，也有愛國名人的勤奮與海外僑胞的援助。

鼠首、兔首：在2009年荷蘭佳士得拍賣大會上，外流100很多年鼠首、兔首初次出現，在那時候的競拍中，由于我國藏友蔡銘超拍下來后不支付而流標，最終被皮諾家中從原持有者手上買下來。來到2013年6月28日，皮諾老先生將鼠首、兔首免費捐助給我國；

牛首、猴首、虎首于2000年由保利集團花銷近三千萬港幣拍回；

豬首是2003年澳門愛國名人賭王何鴻燊耗資700萬港幣買來；

馬首也是賭王何鴻燊于2007年以69十萬港幣價錢拍回，后捐助給我國。

現階段，“牛、虎、猴、豬”大家能在北京保利藝術博物館見到，“鼠、兔”則是在首都博物館。龍、蛇、羊、雞、狗等五個獸首失蹤。

有關圓明園獸首的藝術價值，原中國文物學好名譽主席、國家文物局古代建筑專家團小組長羅哲文死前接納新聞媒體訪談時曾表明，“關鍵的是歷史時間使用價值，藝術價值相對性一般”，“這種獸首的較大 使用價值是印證了罪孽，在其中安裝著中華民族感情，但不適合太過炒高其價錢”。