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至2020年6月23日，被稱作“墩煌守護者”的藝術大師常書鴻老先生離逝已整26周年。前不久，《此生只為守敦煌：常書鴻傳》由浙江省人民文學出版社發布，書里再一次回憶了這名第一任敦煌研究院校長非凡的一生。

《此生只為守敦煌》 

《此生只為守敦煌：常書鴻傳》由著名小說家葉文玲歷經很多年寫作，是現階段目前市面上較為詳細、詳細、可靠的常書鴻人物傳記。書里從常書鴻的青少年逐漸敘述，娓娓而談，直到常書鴻病塌前的人生道路回望。

如同葉文玲在續篇中常言：“在應對墩煌的492個洞穴、2000座泥塑、45000平米墻壁畫時，你無法不內心震顛。在深層次地了解了這名“守護者”的“九十秋春”后，你也無法不以他的一生所歌哭所涕泣。”

常書鴻的一生，是非凡的一生，是為墩煌無私奉獻的一生。這名出世在杭州西湖邊的藝術大師，早前留學法國，因畫事業有成。但就在工作、日常生活名利雙收之時，他偶遇了遠在我國的上千年文化藝術福地——墩煌，人生道路也從此改變。

1936年，他毅然放棄了荷蘭的穩定日常生活和寫作自然環境，在硝煙彌漫的中日戰爭雄霸九州中，返回中華民族。1943年，他又飽經轉折點到達敦煌莫高窟，在嚴苛的地理環境和極為貧乏的物質生活下，籌劃創建敦煌藝術研究所，并出任第一任優點。從而開始了對莫高窟有機構、有系統軟件的維護和科學研究工作中。

自此坎坷人生中，常書鴻嘗遍了家中離散變量、橫遭殘害的苦酒。但即使如此，他一生都保存著那樣一種責任感：敦煌文化是我國的中華傳統文化，舍生也得維護它。幾十年的恪守，常書鴻為敦煌文化的維護、科學研究和散播寫出了寶貴的歷史時間章節。乃至有之后人感慨：在某種意義上，是常書鴻決策了今日墩煌的如此樣子。

日本小說池田大作曾問常書鴻：假如來世再到人世間，你將挑選哪些的崗位？

常書鴻的回應再度令人心生敬畏：假如確實也有來生，我將還是常書鴻。我想去進行我覺得為墩煌所做而并未做了的工作中。

二十五年過去，段文杰、樊錦詩、趙聲良……第幾代莫高窟人接到“墩煌守衛者”的重任棒，墩煌文化遺產保護工作中不會再“危機四伏”，而展現出了光輝燦爛的全新升級外貌。但回望近百年墩煌文化遺產保護史，常書鴻仍是最重要、最迷人的那一位。

文學家葉文玲與常書鴻結交于1983年，為創作《此生只為守敦煌》，葉文玲曾六次前去墩煌，歷經很多年，幾易其稿。著作以與眾不同的造型藝術角度、唯美的文采、詳實的歷史資料，勾勒了常書鴻與墩煌的肉體關聯，表明了常書鴻一生守護墩煌的信心和癡情。