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聶張村泥塑制作被稱作多層“四寶”之一，是國家級別非遺文化財產新項目。據村中聶氏家譜記述，聶張村泥塑制作最開始發生于明萬歷初期，至今已有400很多年歷史時間。之前農閑時，該地基本上各家都捏制各種泥玩意到附近村售賣。

聶張村泥塑制作具備聲、型、動、趣的與眾不同設計風格，具備獨具一格的制作工藝全過程和藝術風格。地有民謠歌曲廣為流傳：“聶張村，朝北門，每家每戶捏泥人。”

2020年31歲的聶鵬從小備受這一民間工藝的熏陶。爸爸聶臣希（國家級別非遺文化財產聶張村泥塑制作第21代傳承）一筆一劃挑燈制做泥塑制作的情景，變成他童年最刻骨銘心的追憶。上中小學時，他已會做簡易的泥坯，能作出個形態各異的玩具。

伴隨著年齡的提高，聶鵬逐漸評定泥塑制作是一門“不可以消亡的技藝”，他乃至惦記著有一天可以把這門歷史悠久的民俗技藝發展壯大。2010年，聶鵬初中畢業后逐漸追隨爸爸全陽明心學做泥塑制作。

近些年，聶鵬四處暑假游學，吸取寫作養分；參與各種各樣藝術展會，去PK手藝，消化吸收不一樣派系的文化藝術營養物質。此外，他還深耕細作當地文化藝術土壤層。在高密市多家院校中，聶鵬經常性地為學員們普及化泥塑制作文學知識，專家教授學員把握傳統式經典作品叫虎的制坯、上色等重要步驟。除此之外，他還依據紅色革命教育文化藝術、社會主義社會價值觀、二十四節氣等內容，讓學員在叫虎上繪圖，或根據每個人一塊泥土，捏制學員心里所要想像捏制的圖案設計。

“如今，大家村的農業合作社創立后，能夠積極主動運用網上 線下推廣的方式開展一個市場銷售。這類方式不但宣傳推廣泥塑制作，還能使泥塑制作的市場銷售范疇更廣。在農業合作社里，真實充分發揮農村美德少年帶頭作用，爭取團委機構青年人主題活動，讓青年人在非遺文化主題活動中了解、宣傳策劃、承傳非遺文化，不斷發展非遺文化發展趨勢的團隊。”聶鵬說。

一項老技藝，造福一方人，活躍性一座城。“大家積極主動發展趨勢民俗文化非遺文化度假旅游。專業基本建設了泥塑制作農業合作社展覽廳，展覽廳集包含歷史時間泥塑制作展現、歷史時間模貝展、聶張村泥塑制作全過程展、全國各地關鍵泥塑制作展等。最重要的是大家專業開設了非遺文化感受廳，連接旅行社、研學旅行人群等顧客群，進行非遺文化感受主題活動，根據非遺文化感受的持續進行，推動非遺文化的承傳與散播。”聶鵬說。