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 它是三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)當場3號“祭祀坑”出土文物的大中型青銅器部分（3月19日攝）。 

古蜀文明之翼，再度閃亮于華夏文明板圖南部。

黃金面具、黃銅人像圖片、黃銅尊、玉琮、玉璧、金箔紙、河馬牙……20日，“考古中國”重點項目進展情況會在成都市舉辦，通告了四川廣漢三星堆遺址關(guān)鍵考古新發(fā)現(xiàn)與科研成果。探索與發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”，現(xiàn)階段已出土文物500余件關(guān)鍵珍貴文物。

“熟睡三千年，一醒驚天地。”曾在1986年吃驚全球的三星堆遺址，以燦爛輝煌的探索與發(fā)現(xiàn)“再驚天地”。

3.5平米的“祭祀坑”一片金光燦燦

位于四川盆地東北部地區(qū)龍泉山脈西麓的廣漢市，曾有一旅游景點名字叫做三星伴月堆。之后考古發(fā)現(xiàn)確診“三星伴月”所講的3個相接的土丘，便是三星堆古都的古城墻。

這一古蜀文明的寶藏，最開始被發(fā)覺于二十世紀20年代。廣漢真武村月亮灣一戶群眾在自己院外不經(jīng)意間發(fā)覺了一大堆翡翠玉石，接著注入市井，“廣漢玉石”名噪一時。

1986年，考古學(xué)家在這里發(fā)覺1、2號“祭祀坑”，出土文物歷史文物1700余件。黃銅大立人、青銅神樹、貼金子面具的青銅人頭像……珍貴文物之精致、設(shè)計風(fēng)格之奇詭，超過了大家那時候的認知能力范疇。

此后，三星堆名滿天下。

本次探索與發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”坐落于1、2號“祭祀坑”旁。權(quán)威專家覺得，現(xiàn)階段這八個“祭祀坑”總體組成祭拜區(qū)，是古蜀帝國專業(yè)用于祭拜乾坤、先祖，祈禱國富民強的場地。

“國之大事，在祀與戎。”從“祭祀坑”的狀況，能夠相見約3000年前的祭拜場景應(yīng)是怎樣宏偉與奢侈。

占地面積僅3.5平米的5號“祭祀坑”一片金光燦燦——考古學(xué)工作人員已從這里清除出多份金飾和60余枚帶孔環(huán)形金子飾片、總數(shù)諸多的和田玉白玉管珠和河馬牙裝飾品。經(jīng)權(quán)威專家分析判斷，這種有規(guī)律性的金片和玉石與黃金面具產(chǎn)生綴合，推斷為古蜀國王舉辦盛大游戲祭拜典禮時常用。

“意想不到的是，本次還出土文物了一些荒誕不經(jīng)、聞所未聞的青銅器，例如有一些黃銅尊粘附有奇特奇詭的龍或牛的造型設(shè)計。”四川省珍貴文物考古學(xué)研究所三星堆遺址服務(wù)中心網(wǎng)站站長暴風(fēng)雨說。

在3號“祭祀坑”，新聞記者看到了坑內(nèi)布滿數(shù)百根河馬牙和上百件青銅器，包含黃銅尊、黃銅罍及獨具一格設(shè)計風(fēng)格的黃銅人像圖片、大面罩等。

最具神秘感的，是考古學(xué)工作人員在六號“祭祀坑”發(fā)覺了一具“木匣”，約長1.5米、寬約0.4米，內(nèi)外均擦抹硃砂。它是干什么用的？它有哪些尤其的由來？考古學(xué)工作人員對這一神密的“木匣”給與了分外關(guān)心，在現(xiàn)場不斷探討“開匣”計劃方案。

像“木匣”那樣的不解之謎，還必須進一步科學(xué)研究去破譯。可是，就現(xiàn)階段的研究成果來講，早已展現(xiàn)了三星堆迅猛發(fā)展的物質(zhì)文化，及其與眾不同的技術(shù)性、造型藝術(shù)和精神信仰。

“此次三星堆考古學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，將豐富多彩和推進大家對三星堆文化的了解。”文物局副局宋時尚說。

“高科技”與“奢華主力陣容”助推考古大發(fā)現(xiàn)

它是在三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)當場5號“祭祀坑”內(nèi)出土文物的河馬牙手工雕刻碎片（材料相片）。新華通訊社發(fā) （四川省珍貴文物考古學(xué)研究所供圖）

它是三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)當場5號“祭祀坑”出土文物的殘缺不全的金面罩（3月17日攝）。新京報記者 沈伯韓 攝

考古學(xué)工作人員運用特別制作的升降機設(shè)備在三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)當場11號“祭祀坑”內(nèi)工作（3月19日攝）。新京報記者 李賀 攝

早已離休的四川省珍貴文物考古學(xué)研究所陳德安研究者和陳顯丹研究者立在新的挖掘當場，回望當初親身經(jīng)歷1、2號“祭祀坑”挖掘的舊事，五味雜陳。她們告知新聞記者，那時候的挖掘當場便是一片原野，原野前邊是磚瓦廠，采土燒制的職工就跟在后面，催著她們趕緊挖掘。僅用兩月，就把1、2號坑挖掘結(jié)束了。

35年歲月荏苒，早就換了人間。

現(xiàn)如今的挖掘當場，被大跨距鋼架結(jié)構(gòu)溫室大棚遮蓋，里邊多個透亮的玻璃陽光房將探索與發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”遮住。這一放滿各種機器設(shè)備的考古學(xué)“挖掘艙”能夠操縱溫度、環(huán)境濕度，令人贊嘆不已。

工作員衣著“防護衣”在古蜀國祭拜“勝地”進行“郊外”考古學(xué)，好像是在封閉式的新科技試驗室工作中。在“考古學(xué)艙”旁設(shè)立各種各樣緊急文化遺產(chǎn)保護試驗室和倉庫，各種各樣技術(shù)設(shè)備一應(yīng)俱全。

提高武器裝備的技術(shù)含量并并不是為了更好地“炫”。三星堆遺址挖掘總領(lǐng)隊、四川省珍貴文物考古學(xué)研究所校長唐飛告知新聞記者，在那樣的“考古學(xué)艙”里進行挖掘工作中，不但能操縱挖掘當場的溫度、環(huán)境濕度，還能降低工作員帶到當代的微生物菌種、病菌等。

不但有高新科技能量的“扶持”，權(quán)威專家“主力陣容”也稱得上“奢華”。

中國社科院考古學(xué)研究室、北大、四川大學(xué)等好幾家科研院所和高等院校陸續(xù)添加本次考古發(fā)現(xiàn)工作中。在現(xiàn)場繁忙的，是一個包含文化遺產(chǎn)保護技術(shù)性、身體素質(zhì)社會學(xué)、生物學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境學(xué)、冶金學(xué)、地貌學(xué)、有機化學(xué)、材料科學(xué)等以內(nèi)的多學(xué)科交叉自主創(chuàng)新科學(xué)研究精英團隊。

恰好是那樣的齊心合力合力，大伙兒擁有很多出乎意料的發(fā)覺，例如古綢緞的“影子”。

“我們在11號‘祭祀坑’的灰黑色余燼中獲取到人眼不由此可見的綢緞產(chǎn)品殘余物，它是十分關(guān)鍵的發(fā)覺。”唐飛說。

乃至連消防官兵也被邀約參加科學(xué)研究。

三星堆“祭祀坑”的珍貴文物大多數(shù)有灼燒印痕，考古工作者推斷它是一種“燎祭”方法，將要青銅器、河馬牙等貢品點燃后垃圾填埋。這類“燎祭”是在坑外點燃，或是坑內(nèi)點燃？點燃最高溫度多少錢？……這種迷題尚需消防官兵和考古工作者協(xié)作公布回答。

四川大學(xué)歷史人文學(xué)校副院長李映福說：“本次挖掘完成了體制上的自主創(chuàng)新，好幾家組織一同參加，產(chǎn)生高質(zhì)量的挖掘精英團隊，搭建了涉及面寬闊的多學(xué)科交叉科學(xué)研究精英團隊，完成了考古發(fā)現(xiàn)當場與文化遺產(chǎn)保護科學(xué)研究的無縫銜接。”

“你看到的僅僅冰山一角”

它是在三星堆歷史博物館拍攝的“戴金面具青銅人頭像”（3月5日攝）。該珍貴文物于1986年從三星堆2號“祭祀坑”出土文物。新京報記者 沈伯韓 攝

它是在三星堆歷史博物館拍攝的“黃銅大立人”（3月17日攝）。該珍貴文物于1986年從三星堆2號“祭祀坑”出土文物。新京報記者 沈伯韓 攝

它是在三星堆歷史博物館拍攝的“青銅神樹”（3月17日攝）。該珍貴文物于1986年從三星堆2號“祭祀坑”出土文物。新京報記者 沈伯韓 攝

“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”

古代詩句里，古蜀國的發(fā)源籠罩著在迷霧之中。三星堆，自1986年“一醒驚天地”以后，也是交給大家無窮的遐思。這些造型設(shè)計與眾不同的歷史文物，乃至令人將三星堆與外星生物想到在一起。

實際上，三星堆遺址歷年來挖掘出土文物的珍貴文物，早已強有力地證實，這兒是“華夏文明發(fā)源多元一體的關(guān)鍵構(gòu)成部分”。

以前出土文物的三星堆典型性的小厚底罐、鳥頭把勺、尊形壺等陶瓷器及其銅立人像圖片、銅仙樹、玉璋和金面罩等，含有濃厚的鄉(xiāng)土文化特點；而獎牌飾、玉戈、玉琮、密封盉、高柄豆等則展現(xiàn)了三星堆與中華文明行為和別的地區(qū)性文明行為的溝通交流。

“本次發(fā)覺的銅罍、玉琮及其青銅器紋樣都是在中部地區(qū)可以尋找祖型，是古蜀文明與中部地區(qū)經(jīng)常溝通交流的強有力證據(jù)。銅尊與長江下游別的地域同階段的銅尊特點類似，是湘江文化藝術(shù)的栩栩如生反映。”四川省珍貴文物考古學(xué)研究所三星堆考古學(xué)研究室優(yōu)點冉宏林說。

在冉宏林的引導(dǎo)下，新聞記者仍在本次出土文物的河馬牙碎片上見到精致的云雷紋和翎毛紋微刻，這種都能在中華文化的青銅器上尋找祖型。

可是，緊緊圍繞在三星堆周邊的，仍有很多不解之謎。

她們從哪里來？雖然考古新發(fā)現(xiàn)已刻畫出從營盤山、干桂圓橋、寶墩到三星堆、紫云、十二橋的古蜀華夏民族遷移路線，但她們從黃河上游到長江流域的結(jié)合蹤跡也有待大量資格證書。

也有她們以什么是生？

她們因何衰落？

她們鐘愛哼曲如何的旋律，善于烹制哪些特色美食？

……

很多歷史文物的出土文物，僅僅考古學(xué)工作中的逐漸環(huán)節(jié)。諸多迷題的破譯、文明行為熱血傳奇的敘述，必須安安穩(wěn)穩(wěn)地開展長期的科學(xué)研究、剖析。

唐飛詳細介紹，下一步將再次對探索與發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”進行細致考古發(fā)現(xiàn)與文化遺產(chǎn)保護、多課程科學(xué)研究，并在“祭祀坑”的外場勘查挖掘，掌握祭拜區(qū)的總體布局、產(chǎn)生全過程。

宋時尚說：“此次挖掘工作中的細膩水平，決策了它的信息內(nèi)容豐富多彩水平和使用價值。大家還必須時間來開展更為系統(tǒng)軟件的梳理、修補及其試驗室工作中，將原野考古學(xué)得到的原材料進一步地消化吸收和深入分析。”

這是一個“正在進行時”的考古發(fā)現(xiàn)，每一天，都很有可能會邁入讓人意外驚喜的探索與發(fā)現(xiàn)。

“你看到的僅僅冰山一角。”冉宏林對將來滿懷希望——也有是多少文明行為謎團將要破譯，也有是多少熱血傳奇舊事有望確認，大家拭目以待。