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李兆南，1958年11月出生于廣寧縣螺崗鎮水圳坑村，十三歲逐漸舞山獅，領著廣寧舞山獅走出大山，進到珠三角多地演出。在他的專家教授下，村中青少年兒童喜愛舞山獅，手藝得到一代一代承傳弘揚。2013年，變成我區第二批地市級非遺文化財產新項目（廣寧舞山獅）象征性傳承人。

營造民間工藝

新聞記者：很多人 都熟識南獅，但較少聽聞山獅，山獅與南獅有哪些不一樣？

李兆南：舞山獅是廣為流傳在廣寧北邊的螺崗、北市、坑口、江屯等城鎮的一種純天然的民間工藝，有悠久的歷史。

山獅的獅頭、身型較南獅小，沒有胡須和下頜，看上去像獅又像貓。以步伐、探徒步走為基本上關鍵點。山獅演出 吃青又吃鼓 ，但有別于南獅采高青。另外，山獅不但仿小動物的演出，還提升了角色石猴（廣寧尊稱三仔）、大頭佛（廣寧尊稱大部分諾）的參加。嗩吶鑼鼓伴奏音樂也不一樣，舞山獅的鑼鼓敲起來響聲雄渾，親疏井然有序，輕和重緩 急，條理清楚。嗩吶鑼鼓的招數各自有行路嗩吶鑼鼓、入屋拜早年嗩吶鑼鼓、打獅嗩吶鑼鼓、時間嗩吶鑼鼓等。

新聞記者：一個山獅隊由什么元素組成？

李兆南：一個山獅隊的構成要系包含山獅、嗩吶鑼鼓、旗子、武器等，非常簡單的一隊山獅最少由12 20人組 成，分成鑼鼓隊、舞獅隊、掌 旗隊、小分隊等。山獅演出時，由一人扇舞獅頭，另一人扇舞獅尾，也有兩個人各自飾演石猴、大頭佛。在這個基礎上，另外融進八策（即藤碟、鉤鐮、凳、棍、大劍、陣式、挑、大砍刀八種武器），開展八套大拳打斗。

新聞記者：舞山獅一般在什么時候演出？

李兆南：每到新春佳節或喜氣的日子，例如完婚、新房子入住，群眾們就扇舞山獅暖場，演出方法有新春佳節賀歲、走動過河、新房開盤演出等，也是有單獅、群獅演出。這一民間習俗一直廣為流傳迄今，自肇慶市舉行 過新年 主題活動至今，每一年從來不缺陣在場演出。2009年廣寧縣 舞山獅 被中山市市人民政府準許為地市級非遺文化財產代表作品名冊。

習得 十八般武藝

新聞記者：您是以何時逐漸觸碰舞山獅？

李兆南：舞山獅是一代傳一代的，我自小就會有舞山獅的技能，見到祖輩舞山獅，自身也跟在后面學著怎樣走路，怎樣鑼鼓喧天。十三歲時，我已經學會了舞山獅，并添加山獅隊走村竄巷演出。那時候頂著6斤的獅頭，4斤的獅身，也可以舞得栩栩如生，十分舒服。

舞山獅不但是一項運動健身強身健體的民俗戶外活動，還承傳著地區傳統式藝術表演，根據互相溝通交流手藝，進一步提高群眾中間的團結一致、和睦、互幫互助精神實質，對搭建構建和諧社會擁有積極主動的促進功效。

新聞記者：舞山獅難度系數大嗎？

李兆南：舞山獅很注重節奏感和技術性，有的人一年拜師，關鍵看本人對節奏感和歌曲的掌握。廣寧的舞山獅是將傳統武術和造型藝術融合起來的一種民俗傳統文化，因此會舞山獅的人基本上都是會傳統武術。我傳統武術、舞獅表演、伴奏音樂每樣都是會。

舞山獅后繼有人

新聞記者：您是以何時逐漸教弟子的？

李兆南：2007年逐漸教弟子，在此之前，大家早已逐漸走出大山，參與中山市的演出，到廣州市、深圳市、廈門等地演出。有一次，曾還有機會走向世界，到加拿大演出，但因為需乘坐飛機，另一方只給了好多個配額支助。大家一個獅隊最少要12個優秀人才能進行表演，最終只有罷手了。

新聞記者：變成非遺傳承人，您在自主創新和承傳上干了什么工作中？

李兆南：之前每一個招數演出出來，必須接近一個小時，伴隨著當代人對傳統文化的規定提升，我也自主創新招數，將時間減少至40分鐘之內，更非常容易讓眾多受眾群體接納。將過河招數開展自主創新，演出方式更為新奇，合適年青人。因此也獲得了一大批年青觀眾們，大家全村人男女老少大多數會舞山獅。

廣寧縣政府部門也十分重視民俗中華傳統文化的維護承傳發展趨勢工作中。2013年，廣東省第一家山獅手藝館在水圳坑村莊成，合理推動舞山獅手藝承傳和發揚。

新聞記者：舞山獅這一傳統式民間工藝，您擔憂沒有人承傳嗎？

李兆南：大家從不擔憂承傳難題，轉介紹，大帶小，早已產生了一個系統軟件的學習氛圍。每一次一傳出演出的召集令，在五湖四海工作中的年青人都是會回鄉，因此舞山獅不但取決于承傳這一純天然的民俗傳統文化，還取決于它產生的團結一致、凝聚力的民俗文化精神實質。