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耍壩子 是維吾爾族老百姓娛樂休閑的民間風俗。在理塘，每一年夏秋季之時，大家從四面八方匯聚在遼闊的遼闊的草原，舉行有賽馬會、槍擊、民俗歌舞表演等內容的 理塘八一賽馬節 。賽馬節期內，大家陸續在草原上架起乳白色的戶外帳篷，經營規模能做到過千頂之多。宛如一座一夜之間完工的大城市，被稱作大草原 戶外帳篷城 。

賽馬節期內，遠遠近近的大家，馱上戶外帳篷什物，攜家帶口，趕到毛埡壩遼闊的草原扎帳而居。眨眼睛時間，密密匝匝的戶外帳篷頭尾相銜，勢若營盤，構成了一個流動性的市井生活。白戶外帳篷的瓦凸線和鑲布線全是黑框，極具房子檐、柱形狀。以往，大家用野牦牛繩手工編織戶外帳篷，因此黑戶外帳篷也十分普遍，與生俱來帶上粗狂豪爽的色彩。可是，節日期內的理塘，灰黑色戶外帳篷比較稀缺，大量的是一頂頂大氣光輝白戶外帳篷，好似大雪山的色調，與野牦牛、馬兒、花瓣等交相輝映，組成一幅絕佳的高原地區美麗風景。

在理塘縣，說起縫紉戶外帳篷的技藝，上木拉鄉紅龍村群眾手工制作技術性在甘孜州堪稱一絕。縫紉的戶外帳篷既融進了傳統式刺繡、藏式圖案等中華民族原素，又兼顧時尚潮流型和應用性。

縫紉戶外帳篷手藝中，令人夸贊的布繡手藝，現有1200很多年的歷史時間，在維吾爾族普通百姓日常生活一代一代承傳。布繡消化吸收唐卡的構圖法技巧，又結合漢族人刺繡圖案手藝，注重觀賞性，裝飾藝術極強，很多圖案設計恰當地組成相互之間盤繞的和睦合理布局。

戶外帳篷圖案設計中有體現吉祥八寶、獅象瑞云等內容，凝聚力著維吾爾族勞動者的聰慧和造就，安裝著雪域高原厚實的歷史人文，是繼唐卡美術繪畫以后的又一項傳統文化。

理塘紅龍村現階段已創立了八寶傳統式手工制作戶外帳篷縫紉研究會，打造出戶外帳篷文化品牌。本地一名技藝熟練的老師傅，一年能做10多頂戶外帳篷，一頂戶外帳篷售出價錢最大可以達到十五萬元。