xnxxx,8ⅹ8x擦拨擦拨成人免费视频,乌克兰少妇性做爰视频,久久狠色av噜噜狠狠狠狠97

7月20日，中國河南遭遇罕見極端強降雨，局部地區(qū)短時間內(nèi)的降水量創(chuàng)下紀錄。有測算指出，鄭州相當于在一小時里受到了超過100個西湖水量的襲擊。未幾，今年第6號臺風“煙花”于25日12時30分前后登陸浙江舟山普陀區(qū)，登陸時強度為臺風級，中心氣壓965百帕，中心最大風速38米/秒。

近日來，全球不同地區(qū)均現(xiàn)極端天氣。災害帶來的巨大傷害促使人們反思，即便今天已器物完備、科技昌達，人們在自然與相處時似仍應保持一種謹慎和謙卑。

“破天荒”的高溫襲臨美國西北部、加拿大西南部等地，致數(shù)百人喪生。美國華盛頓州、俄勒岡州、加州大范圍打破歷史紀錄。加拿大不列顛哥倫比亞省小鎮(zhèn)萊頓氣溫甚至達到49.56攝氏度，較當?shù)爻Ｄ隁鉁仄?0度以上。

歐洲中西部則為強降雨引發(fā)特大洪澇災害所苦，已造成至少200人遇難、千余人下落不明。世界氣象組織的報告《極端夏季：洪水、高溫和火災》指出，西歐部分地區(qū)7月14日至15日兩天內(nèi)遭遇了平時兩個月的降雨量。德國西部和比利時是此次受災最為嚴重的地區(qū)。德國總理默克爾表示，洪災造成的破壞是“超現(xiàn)實的”，“幾乎可以說，德語中沒有能夠形容這場災難的詞語”。

實際上，近日來的情形僅是全球極端天氣的縮影，翻翻相關報道，破紀錄者可謂在在皆是。毫無疑問，各地遭遇極端天氣各有各的具體成因，但背后有無共因呢？

世界氣象組織秘書長彼得里·塔拉斯在接受媒體采訪時說，“氣候變化無疑增加了極端天氣的發(fā)生頻率和嚴重程度。”德國柏林洪堡大學地理研究所的研究組組長卡爾-弗里德里希·施勞斯納則直言，2021年已無需懷疑“氣候變化會否促成氣象災害”。

氣候變化成因紛繁復雜，條分縷析未免治絲益棼，其總癥結在于，人類試圖將自己的意志強加給自然。而這一實踐的根底源于將人與自然二分為主與客的哲學觀。這種二分法將自然放在被人觀察、索取、使用、改造的純客體位置，最終導致人與自然的對立。這也是為什么恩格斯提醒人們“不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復”。

隨著現(xiàn)代化和全球化的演進，反思這種哲學觀已然必要。中國的“天人合一”哲學亦為此提供了智識資源。“天”和“人”并非對立的，而是統(tǒng)一。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《莊子·齊物論》說：“天地與我并生，而萬物與我為一。”

與西方哲學相通，中國哲學也強調(diào)“知天”。但了解和認識“天”后，中國哲學并非強調(diào)使用和改造，而是仍要保持一種“敬天”“畏天”的謹慎和謙卑。《周易·乾卦·文言》說：“‘大人’者與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”，“先天而天弗違，后天而奉天時”。對此，三國時期哲學家王弼概括為：“于自然無所違”。

若不再囿于兩者對立的二分法，則理可通透。“天人合一”即人自覺地與天地自然環(huán)境組成生命共同體，互相滲透，像互抱的陰陽魚和諧與共，從而生生不息。

器物與技術，思想與理念，人類在應對極端天氣方面仍有很長的路要走。(完)