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陰山古剎五當(dāng)召是中國(guó)著名的藏傳佛教圣殿，歷史上是一所研究藏傳佛教弘法化眾的高等學(xué)府，其政治地位之高，宗教影響之廣，建筑規(guī)模之大，在內(nèi)蒙古地區(qū)是獨(dú)一無(wú)二的。

包頭墻體廣告從南北望五當(dāng)召，平頂白樓，依山而建，重重殿堂，層層樓閣，隨坡勢(shì)而增高，布局協(xié)調(diào)，渾然一體，整個(gè)殿宇掩映在蒼松翠柏間，與藍(lán)天白云相輝映，顯得富麗堂皇，光彩奪目，格外壯觀，可與青藏地區(qū)的古剎名寺相媲美，素有“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)。

五當(dāng)召被列入國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，也是包頭市第一家獲此殊榮的景區(qū)。五當(dāng)召曾多次接待了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際友人，多次承擔(dān)了政府較高規(guī)格的接待任務(wù)，已成為包頭市及自治區(qū)的一個(gè)重要旅游接待窗口。　　

五當(dāng)召位于包頭市西北約50公里的陰山山脈中，始建于清康熙年間，整個(gè)寺院依山而建，規(guī)模宏大，層層疊疊，蔚為壯觀，占地300多畝，店堂倉(cāng)舍2538間，所有建筑都是藏式風(fēng)格：平頂、直墻、小窗、白色。主要家住有六殿三府一堂和94棟喇嘛住宿樓組成。

五當(dāng)召內(nèi)有金、銀、銅、木、泥各種材料鑄成的佛像1500余尊，最大的有三層樓高，最小的不過(guò)盈寸。寺內(nèi)保存了大量壁畫(huà)，逼真地描繪了歷史人物、風(fēng)俗、神話及山水花鳥(niǎo)，是研究少數(shù)民族文化的寶貴資料。

最值得包頭墻體廣告公司一提的是，五當(dāng)召是一座著名的藏佛學(xué)府，其殿宇往往兼具雙重功能，一方面作為廟堂來(lái)奉神、設(shè)壇、布道、講經(jīng)、接待朝奉者，一方面又作為學(xué)院來(lái)傳法、習(xí)經(jīng)、密修、辯論佛理。

五當(dāng)召主要分為四大學(xué)部，洞闊爾殿為時(shí)輪學(xué)部，是研究時(shí)間及其運(yùn)行、數(shù)理及其測(cè)算、大地測(cè)量等縝密學(xué)問(wèn)的殿堂，是五當(dāng)召的靈魂殿；卻依拉殿為顯宗學(xué)部，重在學(xué)理和辯論，相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)的哲學(xué)系；阿會(huì)殿為密宗學(xué)部，重在習(xí)法、默修；喇彌仁殿為專業(yè)學(xué)部，據(jù)內(nèi)蒙古墻體廣告查證資料發(fā)現(xiàn)，學(xué)部也就相當(dāng)于現(xiàn)代的研修院，進(jìn)修者專攻菩提道，研究宗喀巴思想和教義學(xué)，只有精通佛理、具有相當(dāng)佛法功力的人才能入院和研究法術(shù)。五當(dāng)召鼎盛時(shí)期有1200多名喇嘛在此出家、學(xué)習(xí)。