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她是不折不扣的國寶。

她見證了絲綢之路上千年的民族交融。

她一出世便震驚天下,被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

她有一個響亮的名字 五星出東方利中國 漢代蜀錦護(hù)臂。

出世:新疆地區(qū)最早的 中國 二字

1995年10月,昆侖山下。中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處漢代墓葬中,有了一個激動人心的發(fā)現(xiàn)

墓中其中一人的右臂上,綁著一塊色彩鮮艷的織錦,在織錦的彩色紋樣間,8個篆體漢字躍然而出 五星出東方利中國 。

這是迄今為止新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的 中國 二字,誕生于漢代,距今兩千多年。

中國 最初是一個地域概念,泛指黃河流域的中原地區(qū)。最早明確記載 中國 二字的是西周初期的青銅器 何尊 銘文,銘文中有 宅茲中國 字樣,指以洛陽盆地為中心的中原地區(qū)。從文字和詞語的字源語源上說,它是 中國 這個概念最早的稱謂。

五星 指的是金、木、水、火、土五大行星,是陰陽五行學(xué)說的體現(xiàn), 五星同聚 被認(rèn)為是非常吉利的天象。專家認(rèn)為, 五星出東方利中國 主要表達(dá)了漢晉時期天象占星術(shù)和祈求強(qiáng)盛吉利的思想意識,這種祝福吉祥語詞在當(dāng)時比較流行。

錦護(hù)臂:代表當(dāng)時絲綢織造的頂級水平

五星出東方利中國 錦護(hù)臂質(zhì)地為蜀錦,而蜀錦素有 寸錦寸金 之稱,當(dāng)時只有長安和成都才有能力生產(chǎn)。這件錦護(hù)臂代表著當(dāng)時我國乃至世界上絲綢織造工藝的頂極水平,是不折不扣的名貴品。

先看顏色,這件錦護(hù)臂可謂色彩斑斕,用了漢錦中最高的 五套 檔次,即藍(lán)、綠、紅、黃、白五套彩色經(jīng)線與一套緯線相交,質(zhì)地厚實(shí)。五色配置講究,分別與金、木、水、火、土五行相對應(yīng),正是 五星 所體現(xiàn)的內(nèi)容。

再看圖案,紋樣美觀流暢,五色絲線不僅錯落有致地織出了 五星出東方利中國 這8個漢字,以及星紋、云紋,還有孔雀、仙鶴、辟邪虎等祥禽瑞獸紋樣。書法文字與靈動圖案的和諧匹配,十分罕見。

如此頂級的絲織品何以出現(xiàn)在尼雅遺址?

尼雅遺址是漢晉時期西域三十六國之一精絕國所在地,是絲綢之路南道的必經(jīng)之地。西漢時期,張騫兩次出使西域,建立起中原王朝和西域地區(qū)的密切往來。西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府對西域地區(qū)進(jìn)行管轄,其中也包括精絕國。

漢晉時期,我國對外貿(mào)易的主要商品及贈送外國君主、使節(jié),賞賜國內(nèi)邊疆地區(qū)少數(shù)民族首領(lǐng)的主要禮品都以絲綢為主。 五星出東方利中國 錦護(hù)臂被認(rèn)為是由蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造,最終卻出現(xiàn)在新疆地區(qū)的漢代墓葬中,表明古代精絕國和漢王朝之間存在著密切的關(guān)系。

回響:盛世綻放芳華

文物是歷史的見證者和講述者。在北京故宮博物院今年的開年首場大展 何以中國 特展上,130多件 國寶重器 亮相,來自新疆博物館的 五星出東方利中國 漢代蜀錦護(hù)臂是其中之一。它們向人們鮮活地呈示 中華大地何以中國,中華文明何以不朽 。

讓文物說話,就是讓歷史說話。2021年6月,舞劇《五星出東方》在北京首演引起熱烈反響,此后在全國巡演30余場。不久前,該劇榮獲第十七屆文華大獎,這是我國舞臺藝術(shù)政府最高獎。

舞劇《五星出東方》以 五星出東方利中國 錦護(hù)臂為題材創(chuàng)作,通過豐富的想象力,在舞臺上呈現(xiàn)出國寶的前世傳奇和今生故事,讓觀眾通過一部舞劇了解一段中國大地上民族交流融合的歷史。

正如專家所說,國寶 五星出東方利中國 不是一般的文物,這使得以此依托創(chuàng)作的舞劇《五星出東方》有了極高的題材辨識度。文藝作品借文物起舞,更通過解讀文物背后的重要?dú)v史事件傳達(dá)出中華民族共同體的主題。

文物小檔案

五星出東方利中國 漢代蜀錦護(hù)臂,國家一級文物、中國首批禁止出國(境)展覽文物。整件護(hù)臂呈圓角長方形,長18.5厘米,寬12.5厘米,以織錦為面料,邊上用白絹鑲邊,兩個長邊上各縫綴有3條長約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶,其中3條殘斷。