青海西寧
墻體廣告 這是一片被賦予了奇特顏色的草原，連同那寂靜無聲的雪山與湖泊，哺育著生生世世的果洛人民。人們在此勤勉地耕耘，并對這片土地抱以樸實的敬重；他們也長于表達，只要是從口中講出的故事，就必定帶有傳奇顏色。
“果洛”的由來
千年曾經，在今西藏東部、
四川西部有條“智龍阿”溝，居住著“智部落”一族員，即智·拉加宗族。后來，智·拉加宗族內部呈現膠葛，其子智·阿本帶領著五十多戶人家遷徙，前往“多繞吉貢當保”和“給吉麻毛席多”等地另辟蹊徑。
因這兩地均屬山溝，當地人便稱他們為“格龍巴”——意即居住在格溝里的人。隨著智·阿本統領的格龍巴部落逐步壯大，周圍的土著部落年則、夸熱、哇來感到了要挾，他們彼此協商，決議降服格龍巴。
格龍巴的頭人智·阿本提早得到了消息，便帶領部族成員活躍應戰，一舉將年則、夸熱、哇來打敗，并成為了統治者。所以，智·阿本成為了“果洛”——“反敗為勝的頭人”。
此后，在智·阿本的統治下，各個部落不斷繁衍生息，并在后來構成了昂欠本、班瑪本、阿什姜本三大部落，被稱為“三果洛”，通譯為“果洛”，沿用至今。這便是果洛的由來。
被“神化”的部落
事實上，在果洛人心里，智·阿本發明果洛的故事并沒有這么簡單。在更長遠的傳說里，那個叫做“阿本”的少年本是一個生活在年保玉則的牧人，一天，阿本從一條惡鷂口中救下了一條白蛇，后來才得知，那白蛇竟是年保玉則山神的三女兒。
山神為表謝謝，將三女兒嫁給了少年阿本。阿本將居住在年保玉則附近的牧民集合起來，逐漸構成一個部落。這個部落同樣受到了周邊幾個部落的覬覦和要挾，但頭人阿本打敗了敵人，建立了“果洛”。
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