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藝術(shù)插花節(jié)現(xiàn)場，人民群眾歡歌笑語

藝術(shù)插花節(jié)來源于一個(gè)很久很久以前。曇廬山絕美的彝族姑娘咪依嚕放牧?xí)r歌曲，深深吸引年輕獵人朝列若，二人兩情相悅，訂了終生。曇廬山里有個(gè)欺侮父老鄉(xiāng)親的小混混土官，建了個(gè)仙女園，每年都會(huì)抓漂亮女孩去仙女園浪費(fèi)。為了保護(hù)彝家姊妹免受土官凌虐，咪依嚕假心身許，沖鋒在前，將準(zhǔn)備好的乳白色馬纓花毒液體進(jìn)喜宴中，先喝后拿給驕傲自滿的土官。土官飲鴆酒后倒下喪命，咪依嚕也香消玉損。朝列若悲痛難忍，在山野間抱頭痛哭，眼淚流做了，眼中流出血染紅乳白色馬纓花。此后，曇廬山的馬纓花成了橙紅色。大家為紀(jì)念咪依嚕，在每年農(nóng)歷二月初八這一天，舉辦藝術(shù)插花節(jié)，留念彝族人民心中的花神 咪依嚕。

一朵朵彝山馬纓花，一個(gè)漂亮勇敢咪依嚕，根據(jù)民族傳統(tǒng)文化積累和詮釋，出現(xiàn)了一個(gè)廣為流傳幾百年的彝族藝術(shù)插花節(jié)，變成省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，奪得了 最具特色中華民族節(jié)慶日 最具特色度假旅游節(jié)慶日 等美名。節(jié)日期內(nèi)，四里八鄉(xiāng)的市民穿著節(jié)日的盛放，趕到曇廬山千紐約，歡歌笑語，歡度佳節(jié)。節(jié)日期內(nèi)評(píng)選出的彝族藝術(shù)插花節(jié) 彝山鳳頭百靈 馬纓花仙女 也現(xiàn)身群眾文化活動(dòng)當(dāng)場，變成文化活動(dòng)上一道靚麗的 景色 。

群眾文化活動(dòng)當(dāng)場，畢摩搖響法鈴，誦經(jīng)祈福，祭拜仙女 伴隨著3位知識(shí)淵博的畢摩祭仙女典禮 ，拉開大姚曇華彝族藝術(shù)插花節(jié)神秘面紗。接著，在張德榮等多位非遺傳人三弦、月琴、嗶嚕、悶笛、響篾、落葉等傳統(tǒng)樂器的伴奏下，由曇華鄉(xiāng)文藝隊(duì)、云南省鑫悅舞蹈團(tuán)等表演的舞《曇華印象》、中華民族鼓《悠悠民族情》、彝語歌唱《放羊調(diào)》、民舞《民族一家親》《歡騰的彝鄉(xiāng)》等形式多樣的綜藝節(jié)目一一呈現(xiàn)，歌寄情，曲傳意。嗓音委婉，旋律迷人，使曇廬山變成歡樂的海洋。

大姚曇華彝族藝術(shù)插花節(jié)，是一場春天的約會(huì)。它集傳統(tǒng)式祭拜、婚禮習(xí)俗、服裝、歌舞表演樂等文化因素與民族經(jīng)貿(mào)交流等融為一體。街道里、樹林中、馬纓樹底下，全是潺潺的月鐘聲、都是一圍圈跳起左腳舞 在曇廬山大街上，堆滿的羊湯鍋、現(xiàn)烙的蕎粑粑、擺滿的民族服飾，吸引了人來人往的四方游人。藝術(shù)插花展在傳承著非物質(zhì)文化的前提下，也激發(fā)起農(nóng)村旅游的生命力。