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她是孔子高徒公西華的故里，儒家文化積淀深厚；東臨滔滔黃河，北靠亞洲第一分洪閘，黃河魚湯引人垂涎……被網(wǎng)友譽(yù)為“濮陽(yáng)五彩黃河第一村”。然而，在發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游的道路上，她卻遭遇了尷尬。為此，本報(bào)記者深入該村進(jìn)行了蹲點(diǎn)調(diào)研采訪——

在濮陽(yáng)地圖上一直向南看，就能找到濮陽(yáng)縣渠村鄉(xiāng)公西集村。公西集村東臨滔滔黃河，北靠亞洲第一分洪閘渠村大閘和引黃入冀補(bǔ)淀工程渠首，南邊則與山東東明縣隔河相望。

千百年來(lái)，這個(gè)因公西華而得名、與黃河相依相偎的村莊，一直默默無(wú)聞，少為外人所知。近年來(lái)，在以文促旅、以旅興村思路的帶動(dòng)下，公西集村以儒家文化為基調(diào)，相繼打造出孔子學(xué)堂、二賢祠等諸多儒家特色景觀，成為我市有名的黃河文化旅游名村，并先后獲得河南省鄉(xiāng)村旅游特色村、國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、全省儒學(xué)文化研修基地、河南省鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示范村創(chuàng)建單位等榮譽(yù)稱號(hào)。

文旅為公西集村帶來(lái)了什么？文旅興村的路子怎樣走得更遠(yuǎn)？前不久，記者深入該村蹲點(diǎn)調(diào)研采訪，發(fā)現(xiàn)文旅雖然為該村帶來(lái)了一定名氣，但尚未真正形成產(chǎn)業(yè)和收入。文旅這碗飯，想要吃得飽、吃得好，公西集村還有很長(zhǎng)的路要走。

公西集：黃河岸邊一個(gè)有故事的村子

公西集村是一個(gè)有故事的村子。這里是孔子七十二名賢弟子之一公西華的故里。史料記載，孔子周游列國(guó)十四年，大約有十年時(shí)間在濮陽(yáng)所在的衛(wèi)國(guó)居住，且與居住在渠村一帶的鄉(xiāng)賢蘧伯玉是忘年之交。所以，公西集人公西華成為孔子的高足，并不讓人意外。至今，這里還建有二賢祠，專為紀(jì)念公西華和閔子騫。

1969年出生的王善波，現(xiàn)任公西集村黨支部書記。他自幼聽得最多的，除了黃河濤聲，就是老一輩講述的關(guān)于公西華、閔子騫的故事。

雖然聽著公西華和閔子騫的故事長(zhǎng)大，但包括王善波在內(nèi)的所有公西集村的父老鄉(xiāng)親，從沒想到這是可以利用的文旅資源，村民世世代代以種地為生。70歲老人陳軍民回憶，由于地處黃河灘區(qū)，公西集村一年只能收獲一季麥子，秋莊稼常因河水泛濫而顆粒無(wú)收。20世紀(jì)90年代以來(lái)，村民靠著外出打工，經(jīng)濟(jì)條件才慢慢改善。

更有效率、更振奮人心的改變是從2015年開始的。隨著脫貧攻堅(jiān)工作在全國(guó)轟轟烈烈開展，公西集村與中國(guó)無(wú)數(shù)個(gè)村莊一樣，也迎來(lái)了改變命運(yùn)的契機(jī)。濮陽(yáng)縣民政局干部孫志鋒，被派到公西集村任駐村第一書記。不僅如此，公西集村還是時(shí)任濮陽(yáng)縣委書記張宏義的扶貧聯(lián)系村。

同樣是在2015年，在外做生意的王善波回到村里，之后不久被選舉為村黨支部書記。他和駐村第一書記孫志鋒，以及村“兩委”班子成員一起，帶領(lǐng)村民先后建起石磨廠、香油坊、超市等精準(zhǔn)扶貧點(diǎn)。但要想村莊長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，還得有更科學(xué)的規(guī)劃。孫志鋒發(fā)現(xiàn)，公西集村有兩項(xiàng)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：一個(gè)是黃河，一個(gè)就是儒家文化。黃河是中華民族的母親河，而公西華和閔子騫，均是孔子七十二名賢弟子。尤其是公西華，更是土生土長(zhǎng)的公西集人。一個(gè)念頭在孫志鋒的腦海中萌芽，那就是發(fā)展文旅，用文旅帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)，用產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)脫貧。這個(gè)想法得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)各方的大力支持。

自此，這個(gè)黃河岸邊的村莊，在面貌上發(fā)生了翻天覆地的變化。公西集村通過挖掘本村自然資源和文化資源，對(duì)原有村落進(jìn)行改造提升，重點(diǎn)建設(shè)二賢祠、德孝廣場(chǎng)、孔子學(xué)堂等文化場(chǎng)所，制作“鞭打蘆花”“七十二賢”“二十四孝”等雕塑，繪制“杏壇講學(xué)”“孔子助殘”“公西華回家過年”等大型墻繪，打造出了頗具代表性的儒家文化旅游景觀。同時(shí)，公西集村利用依傍黃河的優(yōu)勢(shì)，投資流轉(zhuǎn)灘涂地近2000畝，開發(fā)黃河濕地生態(tài)園，建設(shè)黃河風(fēng)景觀光臺(tái)。通過對(duì)黃河文化、儒家文化的深入挖掘，公西集村“圣賢故里、黃河人家”的特色更加突出，一個(gè)全新的儒家文化特色小鎮(zhèn)呈現(xiàn)在黃河岸邊。

發(fā)展文旅：讓“圣賢故里”人初步嘗到了甜頭

走進(jìn)公西集村，濃濃的儒家文化氛圍撲面而來(lái)。徜徉在德孝廣場(chǎng)、二賢祠、孔子學(xué)院，以及這里的每一條街道，都能感受到儒家文化無(wú)處不在、扣人心弦的魅力。

事實(shí)上，自2019年“圣賢故里”打造完畢后，公西集村以耳目一新的儒家文化特色，圈了不少“粉兒”，被網(wǎng)友譽(yù)為“濮陽(yáng)五彩黃河第一村”。公西集村成為文旅融合的一個(gè)亮點(diǎn)，2019年被河南省文化和旅游廳評(píng)為河南省鄉(xiāng)村旅游特色村，2020年獲評(píng)國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，同年又被河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)評(píng)為全省儒學(xué)文化研修基地，2022年成功入選河南省首批鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示范村創(chuàng)建單位。

王善波介紹，2019年公西集村初步完成文旅打造后，前往游玩的人很多，當(dāng)年大約接待了10萬(wàn)人次的游客。公西集村還借勢(shì)打出黃河鯉魚的招牌，濮陽(yáng)2019、2020兩屆“渠村黃河魚湯節(jié)”均在公西集村舉辦。同時(shí)，文旅產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，讓村中的小商店、特色農(nóng)家產(chǎn)品增加了銷售額，特別是黃河鯉魚、小磨香油，讓更多的外來(lái)旅客感受到了農(nóng)村特色，也讓部分村民經(jīng)營(yíng)者得到了實(shí)實(shí)在在的收益。更為重要的是，文旅讓公西集村聲名遠(yuǎn)播，包括《河南日?qǐng)?bào)》《濮陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等在內(nèi)的國(guó)內(nèi)多家媒體紛紛采訪報(bào)道，極大提升了公西集村的知名度。

70歲的村民陳軍民告訴記者，該村發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)后，變化是顯而易見的：路通了，水泥路通到了家家戶戶門前；路燈亮了，晚上出門再也不會(huì)黑燈瞎火了；時(shí)不時(shí)有人來(lái)村里參觀，變得熱鬧一些了；村里變得干凈整潔，也更有文化氣息了。

文旅產(chǎn)業(yè)為公西集村帶來(lái)的變化，除了名氣和村容村貌等外在性的東西，更有對(duì)村民內(nèi)在的影響。王善波說(shuō)，村民在外與人交談，言必稱自己是公西華故里人，語(yǔ)氣中充滿了自豪與光榮。同時(shí)，儒家文化強(qiáng)化了約束力。以前，有些村民喜歡吵架、罵街，個(gè)別村民對(duì)老人不孝。現(xiàn)在通過文旅宣傳，大家都知道這里是孝賢故里，必須有良好的行為規(guī)范和高尚的精神風(fēng)貌，村里再?zèng)]有發(fā)生一起違法違紀(jì)案件，鄉(xiāng)村治理水平明顯提升。

遭遇尷尬：特色文旅村竟叫好不叫座

公西集村的熱鬧景象，就像黃河里的一朵浪花，打了個(gè)卷兒很快就消失了。在公西集村四處轉(zhuǎn)悠，空蕩冷清之狀令記者大感意外。“剛開始人來(lái)得比較多，但到村里后，發(fā)現(xiàn)沒啥看頭，慢慢地就很少有人來(lái)了。”幾名在村頭擇菜的婦女，三言兩語(yǔ)道出了原委。

陳軍民說(shuō)，前幾年村里開會(huì)說(shuō)要建設(shè)旅游村，大家都很期待。眼看著菜棚建了、機(jī)井打了、路修通了、墻粉刷了、環(huán)境好了，村里確實(shí)比以前好看了，但熱鬧一陣子后，人就慢慢少了。在陳軍民看來(lái)，旅游一般要有玩的、有看的、有吃的、有住的，目前村里可看、可玩的項(xiàng)目并不多，民宿、飯店更是沒有，所以很難留住人。現(xiàn)在，陳軍民的兒子與大部分村民一樣，一年時(shí)間基本上在外務(wù)工，收入比在家強(qiáng)很多。

游客多的時(shí)候，村民為什么沒有發(fā)展飯店和民宿呢？陳軍民和孫豐軍說(shuō)，村民的家底并不厚實(shí)，見不到利益，根本不敢投資。

記者通過走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，盡管公西集村發(fā)生了較大改變，與周邊村莊相比很有特色，但實(shí)事求是地講，文旅特色并沒有變成實(shí)實(shí)在在的收入。對(duì)此，王善波也不否認(rèn)。他介紹，目前村集體的收入，主要靠食品廠。2018年，在駐村干部的幫助下，公西集村引進(jìn)了一家生產(chǎn)速凍食品的企業(yè)。食品廠效益較好，2021年上繳村集體30萬(wàn)元，2022年為40萬(wàn)元，今年的目標(biāo)是50萬(wàn)元。此外，公西集村還發(fā)展玫瑰種植，一年凈收益在1萬(wàn)元左右。至于文旅產(chǎn)業(yè)，前些年黃河濕地公園剛建時(shí)，游人比較多，還有一些收入。但后來(lái)因不符合有關(guān)政策被叫停，設(shè)施拆除后，就吸引不來(lái)游人了。所以目前看，文旅產(chǎn)業(yè)的確還沒有實(shí)現(xiàn)“變現(xiàn)”。

談及未能“變現(xiàn)”的原因，王善波說(shuō)，主要是村里各項(xiàng)設(shè)施跟不上。孔子學(xué)堂比較小，外來(lái)研學(xué)團(tuán)體想模仿孔子講學(xué)，但學(xué)生坐不下；景點(diǎn)比較少，配套可看、可玩的東西還不夠多。同時(shí)，新冠肺炎疫情也影響了村里的旅游業(yè)。2019年村子正火的時(shí)候，好幾個(gè)研學(xué)公司來(lái)村里對(duì)接，村里為此還成立了旅游公司，但隨之而來(lái)的疫情，重創(chuàng)了村里的旅游業(yè)。三年疫情期間，村里各項(xiàng)設(shè)施沒有得到有效提升，導(dǎo)致疫情過后，村里游客也不多。此外，缺乏持續(xù)的投資，導(dǎo)致村里文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁不足。

現(xiàn)任駐村第一書記段延兵介紹，目前公西集村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展有三個(gè)方面的桎梏。一是文旅縱深不夠，對(duì)二賢文化的推廣挖掘還有許多不足，缺少有深度的文化塑造，文化旅游沒有形成一套有機(jī)整體。二是品牌不響，缺乏功能性定位，缺少一個(gè)切入口帶動(dòng)村莊的融合性發(fā)展。三是收益甚微，時(shí)間一長(zhǎng)，村民便失去了興趣和熱情。

如果說(shuō)王善波和段延兵是站在村內(nèi)看村子的話，那么文旅業(yè)內(nèi)專家的意見，相對(duì)更加全面和深刻，也更具權(quán)威性和指導(dǎo)性。鄭州旅游職業(yè)學(xué)院客座教授、龍都國(guó)際酒店總經(jīng)理黃鵬岳說(shuō)，目前看，公西集村的文旅產(chǎn)業(yè)剛剛起步，僅搭個(gè)架子，缺乏吃、住、游、購(gòu)等體驗(yàn)性內(nèi)容，是造成旅游體驗(yàn)不佳、難以吸引游客的主要原因。濮陽(yáng)縣農(nóng)文旅發(fā)展顧問，濮陽(yáng)縣濮上夜畫文旅發(fā)展有限公司策劃、咨詢顧問桂千紅，曾數(shù)次前往公西集村走訪調(diào)研。在他看來(lái)，目前公西集村的文旅產(chǎn)業(yè)用一個(gè)字來(lái)說(shuō)就是“空”。桂千紅認(rèn)為，導(dǎo)致“空”的原因有三個(gè)方面：一是缺少投資主體，文旅項(xiàng)目是需要不斷升級(jí)和持續(xù)更新的項(xiàng)目，但公西集村目前缺乏投資主體；二是缺乏運(yùn)營(yíng)主體，缺乏專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，就像一桌好菜缺乏廚師、一個(gè)好舞臺(tái)缺乏演員；三是缺乏市場(chǎng)主體，市場(chǎng)定位不明晰，公西集村的市場(chǎng)到底在哪里，目前并不明朗。

路在何方：眾專家紛紛支著兒

費(fèi)了大力氣進(jìn)行打造，與預(yù)期效果卻有一定差距。公西集村走文旅興村的路子，是走錯(cuò)了嗎？在記者走訪調(diào)研時(shí)，幾乎所有被采訪者都認(rèn)為，公西集村有祖先留下的儒家文化，又有母親河加持，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，這個(gè)方向肯定是對(duì)的，難的是如何打造。

公西集村文旅之路該怎么走？王善波說(shuō)，下一步主要朝三個(gè)方向努力。第一是擴(kuò)建孔子學(xué)堂，與研學(xué)機(jī)構(gòu)合作，大力發(fā)展研學(xué)旅游；第二是發(fā)展民宿業(yè)，讓客人來(lái)了有地方住；第三是在發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)大玫瑰種植園和食品廠原料野菜的種植面積，以觀光農(nóng)業(yè)帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)。“最終要讓村民掙到錢。”王善波說(shuō)，文旅規(guī)劃實(shí)施起來(lái)確實(shí)比較難，但作為村干部，就該想方設(shè)法讓村民致富，不能等不能靠，有政策更好，沒有政策也得發(fā)展。當(dāng)被問及發(fā)展資金，王善波有些為難：“還得依靠上面一些項(xiàng)目政策扶持。”在接受采訪時(shí)，多名村民表示，“下一步，還得政府出面管這個(gè)事兒”。

公西集村食品廠負(fù)責(zé)人楊洪勇，幾年來(lái)一直扎根公西集村，對(duì)村情比較了解。他說(shuō)，公西集村主打“圣賢故里、黃河人家”，方向沒錯(cuò)，也有很大的發(fā)展空間。但總體來(lái)看，村莊的文旅產(chǎn)業(yè)目前還處于萌芽階段，沒有形成特色。文旅產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)久事業(yè)，需要大量的投資，需要政府部門持續(xù)推動(dòng)。同時(shí)，要讓專業(yè)的人干專業(yè)的事兒，引進(jìn)專業(yè)文旅公司，聘請(qǐng)專家過來(lái)，量身進(jìn)行專業(yè)打造。

段延兵認(rèn)為，公西集村的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一是必須政府主導(dǎo)，加大投入力度；二是加強(qiáng)策劃，形成品牌，不能好高騖遠(yuǎn)，要貼近現(xiàn)實(shí)；三是做長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，著眼未來(lái)，打造村民積極參與的有機(jī)整體。

縣、鄉(xiāng)兩級(jí)有關(guān)部門一直在探索公西集村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。渠村鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人表示，下一步，渠村鄉(xiāng)將一如既往，多為村里爭(zhēng)取一些產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，助力公西集村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。比如，將該鄉(xiāng)黃河灘區(qū)搬遷群眾養(yǎng)老項(xiàng)目“福養(yǎng)居”設(shè)在公西集村。

濮陽(yáng)縣文廣旅體局局長(zhǎng)靳慧聰介紹，下一步，在扶持公西集村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，縣文廣旅體局將從四個(gè)方面發(fā)力：一是依托孔子學(xué)堂和二賢祠，整修環(huán)境，豐富內(nèi)容，強(qiáng)化服務(wù)，打造傳統(tǒng)文化研學(xué)基地；二是依托坑塘和民宿，完善垂釣設(shè)施，提升民宿接待水平，打造黃河之畔垂釣休閑基地；三是發(fā)掘傳統(tǒng)民間工藝，增強(qiáng)土布紡織、石磨雜糧、小磨香油等傳統(tǒng)工藝的觀賞性，凸顯產(chǎn)品的生態(tài)特色，打造民俗產(chǎn)業(yè)基地；四是與黃河大閘、引黃入冀補(bǔ)淀渠首、法治廣場(chǎng)形成互動(dòng)，互為客源地和吸引物，打造黃河生態(tài)工程休閑觀光基地。

文旅專家也為公西集村給出了建議。黃鵬岳說(shuō)，公西集村要想發(fā)展得更好，最好的辦法就是引入第三方旅游運(yùn)營(yíng)公司，通過與村集體、村民合作等模式，用專業(yè)手段進(jìn)行運(yùn)營(yíng)。同時(shí)，村莊要打造一些沉浸式體驗(yàn)內(nèi)容，尤其要在吃、住、玩方面狠下一番功夫。

桂千紅說(shuō)，經(jīng)過數(shù)次全方位調(diào)研，濮上夜畫文旅發(fā)展有限公司對(duì)公西集村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較感興趣，也比較有信心。面對(duì)疫情過后人們消費(fèi)屬性的改變，公司將大力做好城市大休閑、鄉(xiāng)村微度假兩篇大文章。桂千紅更愿意將公西集村定位為渠村鄉(xiāng)旅游的一個(gè)點(diǎn)，稱為“黃河大觀”。按濮上夜畫文旅發(fā)展有限公司的設(shè)想，渠村鄉(xiāng)作為一個(gè)景區(qū)，“黃河大觀”作為一個(gè)景觀，公西集村作為一個(gè)景點(diǎn)，景區(qū)是面、景觀是線、景點(diǎn)是點(diǎn)，點(diǎn)線面結(jié)合，通過品牌引導(dǎo)（“黃河大觀”）、文化引領(lǐng)（黃河文化、儒家文化、魚湯文化）、產(chǎn)品引流（渠村大閘、公西集美麗鄉(xiāng)村、黃河、魚湯等）、模式引路（村集體、村民、鄉(xiāng)賢、運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)、上級(jí)政府聯(lián)合），最終達(dá)到引爆市場(chǎng)的效果。

持之以恒：公西集文旅之花定會(huì)精彩綻放

離開公西集村時(shí)，已是夕陽(yáng)西下。廣袤原野滿目金輝，浩蕩黃河波光粼粼，與古色古香的村莊交相輝映，構(gòu)成一幅美麗動(dòng)人的畫卷。

黨的二十大報(bào)告提出，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。公西集村發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，可謂天時(shí)、地利、人和三者兼具。只要沿著正確的方向，堅(jiān)持科學(xué)的思路，持之以恒地進(jìn)行建設(shè)和打造，文旅之花一定會(huì)精彩綻放，公西集的明天一定會(huì)更好！記者 袁冰潔 周源 張嵐嵐 劉陽(yáng)

以系統(tǒng)觀念推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

袁冰潔

公西集村在文旅興村路上遇到的尷尬與困惑，其實(shí)是眾多嘗試發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村共同的尷尬與困惑——有名氣沒人氣、有流量沒留量、賺吆喝不賺錢，被村民寄予厚望的文旅產(chǎn)業(yè)并沒有給他們帶來(lái)滿意的收入。這種現(xiàn)象值得深思與探索。

細(xì)究有些村鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)為何“叫好不叫座”，原因不一而足。但根本原因恐怕與沒有認(rèn)識(shí)到文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)和本質(zhì)要求，缺乏系統(tǒng)觀念和整體謀劃有關(guān)。譬如公西集村，有著一定的文化和自然資源，又與渠村大閘等景觀相連，打造文旅小鎮(zhèn)的方向沒錯(cuò)。但正如一些專家所說(shuō)的那樣，因投資主體、運(yùn)營(yíng)主體和市場(chǎng)主體的不明晰，使得其在設(shè)計(jì)規(guī)劃、宣傳運(yùn)營(yíng)、活動(dòng)策劃方面遇到一定難題，后續(xù)的持續(xù)打造也沒能跟上，致使目前雖名氣較大，但人氣不足，從而影響了進(jìn)一步發(fā)展。

公西集村如此，不少文旅小鎮(zhèn)也都有類似境遇。記者認(rèn)為，文旅小鎮(zhèn)要想真正打造好，必須充分認(rèn)識(shí)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，因此要強(qiáng)化系統(tǒng)觀念，探索科學(xué)方法，持之以恒、久久為功，這樣才能把文旅產(chǎn)業(yè)真正打造成為富民興村產(chǎn)業(yè)。

一是在項(xiàng)目謀劃前要全方位調(diào)研，明確功能定位和特色。建設(shè)文旅項(xiàng)目，這個(gè)地方有什么資源，主打什么招牌，如何規(guī)劃和設(shè)計(jì)，都應(yīng)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮和謀劃。

二是明確各方責(zé)任。文旅小鎮(zhèn)建設(shè)由誰(shuí)來(lái)主導(dǎo)？誰(shuí)是投資主體？誰(shuí)負(fù)責(zé)運(yùn)維？基礎(chǔ)建設(shè)又靠誰(shuí)來(lái)搞？三是有持續(xù)創(chuàng)新的思維。運(yùn)營(yíng)者要持續(xù)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，緊抓旅游消費(fèi)新業(yè)態(tài)，推出讓消費(fèi)者感興趣的文旅項(xiàng)目，不斷增強(qiáng)項(xiàng)目、景點(diǎn)對(duì)游客的粘性和吸引力。

目前，我市立足于鄉(xiāng)村振興、富民強(qiáng)村，緊密結(jié)合鄉(xiāng)村特色資源稟賦，積極發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)，大力開展“濮陽(yáng)八景”評(píng)選活動(dòng)和“濮陽(yáng)人游濮陽(yáng)” 活動(dòng)，旨在推動(dòng)我市文旅文創(chuàng)深度融合、文旅產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。愿包括公西集村在內(nèi)的文旅小鎮(zhèn)，以此為契機(jī)，對(duì)自身文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行深度思考和梳理，并找出適合自己、行之有效的提升之路；期待我市每一個(gè)文旅小鎮(zhèn)，都能實(shí)現(xiàn)“文旅花開” 。