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自然與文化遺產是值得保護的，泰山的悠久歷史文化更值得我們去保護。   

現存岱廟的“漢柏圖”碑刻有四通，分別為漢柏院內西北角高臺上的明代陳昌言的“漢柏圖贊”碑和清代乾隆皇帝的“御制漢柏圖”碑，另外兩通立于雨花道院西側，為現代劉海粟的“漢柏圖”和林鍇的“漢柏圖”。  

據泰安墻體廣告了解，陳昌言“漢柏圖贊”碑，刻制于明崇禎十五年（1642年）七月，陳昌言繪漢柏圖并題贊語，左佩玹篆額“漢柏圖贊”。贊語為“有宛者柏，蟠株靈宇。植之何年，云自漢武。形寄青巒，巍峙崇階。兄彼秦松，弟乃唐槐。飛潤流津，函云漏月。喬柯孤引，修干高揭。亭亭偃蓋，蔽芾侯甸。鎮厥東土，蔭茲下民。我來其下，徘徊徙倚。圖以鐫之，聽夕仰止。晉濩澤道莊陳昌言題，崇禎十五年壬午秋七月，關中耀州左添左佩玹篆。”現碑額及漢柏圖尚可，贊語多漫漶不識。    

陳昌言所繪漢柏圖為現今名為“赤眉斧痕”的那一株，在又經歷了近四百年的歲月洗禮后，漢柏的長勢更加旺盛，枝葉越加茂密，陳昌言那具有濃厚文人氣息的漢柏圖委婉、永久地留在了石刻上，得以讓現在的人還能欣賞到漢柏以往的靚麗身影，體味歲月的滋味。    

乾隆皇帝一生十余次登臨泰山，留下130余首詩文，其中六首為漢柏詩，由此可知其喜愛漢柏程度之深。“御制漢柏之圖”碑刻亦是人們喜愛的碑刻畫之一。    

“御制漢柏之圖”碑額作柳葉篆，碑陽刻漢柏一株，跋曰：“岱廟東院漢柏六株，森郁庭宇，信數千年神物。其東北隅一株尤為輪囷奇古，壬午初夏南巡回蹕經此，默識其狀，以歸氈廬，清暇點筆成圖，并系短句；遙望嵩山結昆仲，近臨西院是云仍。大椿歲月猶虛擬，萬古埢桓永瑞凝。”此段文字多漫漶不識。    

“御制漢柏之圖”碑在四通碑刻中型制最大，又因了皇帝的原因，這通碑刻也最為有名，歷來受到人們眾多的關注和贊譽。石碑上所繪制的為泰安八景之一的“漢柏凌寒”，現在的“漢柏凌寒”雖僅靠三十余厘米的樹皮存活著，已沒有往日的“風光”，但它頑強的生命力更激發人們自強不息的奮斗精神。    

劉海粟《漢柏圖》碑與林鍇《漢柏圖》碑皆為2007年刻制，其作品原件保存于泰安市博物館。    

劉海粟作為杰出的美術家、教育家、美術史家、畫家，在來泰其間留下許多書畫作品，“漢柏圖”是其中的精品。當年他在漢柏前現場潑墨揮毫，一氣呵成繪制此丈二巨幅漢柏圖，其深厚的藝術魄力傾倒眾人，為了表示對漢柏的崇敬，作品在繪制完成后，專門帶回北京，請榮寶齋的師傅精心托裱后送還，劉海粟并親筆題簽記錄此過程。    

林鍇作為著名畫家、書法家、篆刻家、詩人、國家一級美術師，他所繪制的“漢柏圖”文人氣息更為濃烈，整株漢柏不是畫出而是用篆筆寫出，使畫面更具有一種高古的氣質。    

這兩通碑刻，在雨花道院新立的眾多碑刻中顯得卓而不群，受到眾多游客的青睞。    

漢柏雖然只是古柏中的滄海一粟，但它們身經數朝、歷盡滄桑的頑強精神，不但被譽為活著的化石，更是寶貴的物產資源、珍貴的歷史文物，描繪它們的詩文與碑刻也和漢柏本身一起，已經成為泰山世界自然與文化遺產的重要組成部分。

泰安岱廟漢柏因其久遠的樹齡和古雅的身姿歷來受到文人墨客的親睞，歷代留有眾多膾炙人口的詩句，也有描繪其曼妙身影的碑刻。